绣球的寓意和象征，大狮子为什么要一脚踩着绣球？
天安门前的两座石狮,一只脚踩绣球,象征着一统环宇,为雄;另一只脚踩幼狮,寓意子孙绵延
绣球花第一年开花吗？
第一年不开花，因为植株还没有长到开花的时候。
绣球花一年只开一次花,其花期是每年的6~8月份。绣球花是老枝先开花,然后新枝才会开花。绣球花又叫做八仙花,传说是何仙姑在八仙过海前,撒下的仙花种子,在中国绣球花象征着希望、健康、美满、团圆,而在英国绣球花则被碧玉为无情、残忍等。
唱词滚绣球体现窦娥怎样的性格特点？
体现了窦娥敢于向恶势力抗争，刚毅，不屈不挠的性格特点。在【滚绣球】一曲中，窦娥因蒙冤赴刑而发出对天地的怨恨。她悲愤地质问：“天地也!只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？”她痛陈现实，指斥天地的不公、命运的不平，使“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”。
这不公平的事实，摧毁了她对天地的敬畏和幻想，使她得出结论：“天地也!做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船!”她大声呼告，对天地加以否定：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉做天!”窦娥在绝望中愤而抗议，揭露人间普遍的不合理，否定掌握人间的贫贱富贵、生死寿命的天地鬼神的公正性。这里的天地是现实的象征，鬼神是人间统治者的象征。对天地鬼神的指斥，实际上是对当时黑暗社会的控诉、抗议，对封建法制、封建秩序的否定。
可大门口为何只放狮子？
中国人崇拜龙，可大门口为何只放狮子，而不放老虎不放龙呢？
我们在看电视剧的时候，经常能看到某个宅子门前，都会放上两座动物石像，古人认为石像可以驱邪镇宅，这不仅是民间才有的现象，就连朝廷衙门亦是如此，只是区别在于石像的动物不同。
一般来说，石像动物是有来源的，比如说古人说的玄武，其实就是乌龟，乌龟又代表了长寿，而衙门大门前所摆放的却是狮子，根据文献记载，狮子的产地在非洲与西亚，中国的环境不利于狮子生存，那么为什么古代衙门要放中国没有的狮子，而不放被认为视为猛兽的老虎呢？
一，虎对古代中国人来说早已不是单纯的动物，而是作为一种图腾，跟龙一样，是信仰。汉民族对虎的崇拜源远流长。额头自带"王"字的老虎，对于古人是可怕的猛兽，又是可敬的神兽。考古出土的新石器时代良渚玉器中的神人兽面，形象就和虎很接近，可见古人对老虎的崇敬。
由中国上古神话演绎而来的道教四灵，虎占其一：东方青龙，南方朱鸟，西方白虎，北方玄武。由于白虎是"战伐之神"，所以古代杀戮过重的武将往往被称为白虎星下凡，比如秦将白起、唐将薛仁贵等。所以古人意识里虎多意味着杀戮，虎是强将，但虎并不是最好的守护的选择。
二，狮子狮子文化随着佛教一同进入中国，佛教中象征智慧的文殊菩萨，其形象就是手持慧剑，骑坐狮子，慧剑斩断烦恼，狮吼震慑妖魔——狮子威武猛厉、所向披靡、无坚不摧、战无不胜，是高贵、威严、智慧和勇气的象征。
据佛教经书《灯下录》记载：佛祖释迦牟尼降生时，"一手指天，一手指地"，作狮子吼曰："天上地下，惟我独尊"，因而，佛教一直将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜，因此古人认为狮子与佛教有缘。
中国古代为小农经济，极敬重神佛，根据佛教经书里描写的有关狮子的形象，让原本就有神秘色彩的狮子更了庄严吉祥的外衣。狮子与中国上古神兽狻长得极像，中国人认为狻猊爱好烟火，而香炉上袅袅的青烟就是猊吐出来的雾，故立于香炉两侧，具有崇敬之意。
在唐朝的时候百姓的居住和生活，离不开"坊"。居住的地方是坊，工作学习娱乐的地方有"工坊"、"教坊"、"乐坊"等等。的柱子底下，都有大石头，用来防风抗震。能工巧匠们，就在石头上雕刻各种各样的形象，包括狮子、麒麟等等，寄予美好的寓意。这就是石狮子镇守大门最早的雏形。
到了元朝以后坊市打破，但是很多富裕之家为了彰显自己的地位，同时取辟邪之意，仍然会在自己的家门口立一对石狮。刻录元代地方风俗的《析津志辑佚.风俗》一文中对这一习俗有着明确的记载："都中显宦硕税之家，解库门首，多以生铁铸狮子，左右门外连座，或以白石民，亦如上放顿。"
这是关于我国看门石狮出现时间的最早也是最详细确凿的记录。可以认定，元代是我国看门石狮由宫廷走向民间的肇始。到了明清，这种习俗逐渐成型，一是辟邪，二是占卜吉凶，三是彰显富贵，四是取其威严庄重之意。通常寺庙或衙署的门前都置放石狮一对，左边是雄狮，右边是雌狮，由此体现庄重肃穆之感。
中国人对龙的图腾崇拜不亚于虎，《说文解字》载："龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。"《本草纲目·翼》云："龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。
其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。"
史书中记载龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。传说龙能够行云布雨、消灾降福，象征祥瑞，中国人认为龙是福泽，所以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。
在唐以后龙被皇家独占以彰显皇家的尊贵和神权，龙是一种皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰，而平民百姓是不允许被使用的，所以百姓即使再崇拜龙，也不会把龙放在自己的家门口并给予守护之意。相比之下对狮子的信仰之意不分阶层，是中国人心中最值得信赖的守护神。
万物皆有阴阳之分，门口摆放的狮子也不例外，通常是左雄右雌（古时以左为尊），雄狮足下踏一绣球，象征权力无限；右侧雌狮则是足下依偎着一幼狮，象征子孙绵延，寄托了人们的美好愿望。
如何理解滚绣球一段唱词中所包含的深层含义？
《滚绣球》中，她猛烈指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使“好人不长命，坏人活万年”的社会不公平现象到处都是。
窦娥对鬼神的大胆谴责，对天地的斥骂，实际是对现实社会黑暗的强烈控诉和根本否定。这也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤的载体。
