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荷花盆栽怎么钩,孩子的美术作业家长如何引导比较好?

来源:互联网时间:2023-03-19 12:18:58标签: 荷花 钩荷花 当前位置:花艺农业网 > 花卉大全 > 手机阅读

荷花盆栽怎么钩,孩子的美术作业家长如何引导比较好?

一、儿童美术的四个时期:

1、启蒙期。从小孩刚开始拿笔在纸上乱画,到画出第一张能叫做“画儿”的东西,这段时期虽然还不能算已经开始学画画,但对于家长来说,这是一个非常重要的,抓早期智力开发的关键时期。

2、早期。孩子以自由“涂鸦”为主要内容,以临摹、忆写儿童画刊来提高自已,这个时期除了请老师外,在家里基本依靠家长抓。

3、中期。在提高的基础上能自由组合,创作出较有意义的画幅,这个时期仍是主要靠家长辅导,也可以请老师略加指点。

4、晚期。在老师的指导下,创作一些比较完整的命题画之类,即进入儿童画创作时期。如果方法得当,许多儿童在学龄前就可以进入这个时期。当然,各人情况不同,这里只是说大致如此。

二、孩子画画的主要动力在于兴趣,家长的主要任务是激发和保持他的兴趣。兴趣则来自日有所进。具体做法如下:

1、孩子画出新画,家长应该为之高兴,给予鼓励,遇有得意之作,尤其是有新意的创作要表扬,可以贴在墙上,介绍给客人,当然,也要指出不足,帮助修改,以防自满自得。

2、当孩子要纸画画时,不要随便撕一张了事,最好裁些白纸订成本子,孩子对于本子和对于纸片的态度截然不同,在本子上画画要认真得多,这样提高很快。但要注意,本子不要太厚,以便经常更换本子,每换一次都能重新唤起孩子的新鲜感。另外,本子利于保存,家长可以和孩子一起回顾他的学习历程,从进步中产生新的兴趣。

3、要多买些儿童画刊之类,特别是以卡通人物(如唐老鸭等)为题材的画刊,特别是以卡通人物(如唐老鸭等)为题材的画刊,儿童的早期老师实际上就是这些画刊而不是家长;应按早、中、晚期给这些孩子逐步添置画具,从铅笔、蜡笔到水彩笔直至水彩颜料、图画纸等。

4、如果有条件,有时间,家长最好能和孩子一起画几幅,家长能画得很好,自然是个示范,家长画得不好,也可以起到鼓励孩子的作用,看,我和爸爸妈妈都画得差不多了,更重要的在于家长的参与使孩子更高兴,就象一起做游戏那样,更加充满家庭的温馨和竞争的刺激。当然,如果家长实在有困难也不必勉强。

5、到孩子能创作时,应该鼓励他给儿童画刊投稿,或为儿童画展搞创作,这时也可请老师指导,当然能参加美术学习班就更好了。当孩子开始正式创作时,换上正规的画纸画具,他会变得非常认真,甚至进入“竞技状态”,我的大孩子在有一次创作时,整整半个月“日夜奋战”,连饭都来不及吃。这倒并非因为“一定要入选”的欲望在鞭策他,实际上,由于他第一次画出了自己都想不到的画,被作品中的美强烈地吸引住了,决心要“尽善尽美”,笔笔不苟,连我都想不到他能忽然画得这么好。这时绘画水平会来一次飞跃,兴趣当然就会更加浓厚。

6、儿童搞创作不要由大人越俎代庖,否则欲速则不达,他在大人的包办下,也许能“画”出很好的作品,待作品入选后,自已却再也画不出原来那样水平的作品,他就会觉得“退步”而心灰意懒,失去兴趣的。所以家长会不会画无关紧要,关键是会不会教,会不会引导。

7、经常带孩子去看画展(尤其是儿童画展)及其它各种展览,以激发他的兴趣,这不仅能学到很多东西,重要的是大人的陪同本身就是对孩子最有力的支持。

8、如果家长有一定的艺术鉴赏水平,可以对孩子的作品经常给予讲评,主要是指出哪幅画在哪一点上有创新,有趣味,有进步,多鼓励,少批评,一定注意不要把儿童画中的天真可爱当做缺点来批评。

钩荷花衣完整教程?

第一步:起前片的一边,我是行开头2下1上,行结尾1上2下的边,中间织10上10下的棋盘。总共是起46针。棋盘的格子是10针*16行一格。前片的平铺宽度是19cm。

第二步:再织同样的一个,就是这两件是一样的,分别是左前片和右前片。

第三步:起后片,照样是行开头2下1上,行结尾1上2下的边,中间10上10下的棋盘是十三格。。总共是起136针。棋盘的格子还是10针*16行一格。平铺宽度是56cm。

第四步:把三片连在一起织。会多出几个线头,塞到织物里。注意连接处的下针,不要连反了。整体上来说就是两边各有2下1上的边,前后片连接的时候有1上4下1上的一个侧边。

连在一起织的部分宽228针,织五格,也就是80行。织到这里,7格的总长度是30cm。

第五步,再分开织,就是再按照之前三片的部分分开织。

第六步:收针。把前片和对应后片的针数收到一起。缝合收的方法在后面

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晓出净慈寺送林子方这首诗的意思是什么?

杨万里这首七言律诗,因为很早就入选了小学语文教材,知名度非常高。但有意思的是,这首小诗,语言生动,内容浅白,寓言也不算复杂,但关于的它的真实意思,却历来有争议,各种说法都有。甚至很多解读,互相间南辕北辙,差异甚大,为何如此?

我们先来看一下原诗:

《晓出净慈寺送林子方》

毕竟西湖六月中,风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

这首诗写的非常优美,对仗工整,诗句自然流畅,生动如画,堪称是历代吟诵西湖的名篇佳作之一。

但奇怪的是,诗题中明明写的是送别,但全诗却没有一句“伤别离”之词,更没体现任何伤感之情,字里行间也完全无送别之意,反倒似诗人在自说自话,不断在赞叹西湖的美,仿佛在唱“西湖美景,六月天啊,荷叶荷花哪哪。。。”

难道说这不是首送别诗,而是首写景诗?

还是说,诗人如此着力渲染西湖美景,就是为了让朋友舍不得离开,好像在说,“兄弟,看大杭州这么美,还是别走了,俺哥俩在这里继续一起嗨吧。”

然而更有甚者,说这首送别诗,表面没有离别之伤,但在如此优美的诗句背后,其实是隐藏着其它用意,杨万里是在暗暗奉劝林子方同志要懂政治,识时务,不要走了,否则前途堪忧!

《晓出净慈寺送林子方》是成功学、心灵鸡汤?

那么,这首诗到底是什么意思呢?

下面我们一一来分析。

要真正搞清楚这首诗,必须找出以下几个关键点:

1、 诗人杨万里和林子方是什么人?

2、 他们俩是什么关系?

3、 林子方要去哪,有什么影响?

首先,我们来交待一下杨万里这个人。说起来,这杨万里可是来头不小,百科中说他---被后世誉为一代“诗宗”,与陆游、尤袤、范成大等并称“南宋四大诗人”。虽然尤袤与范成大现在可能没有多少人知道,但陆游老人家可是大名鼎鼎,杨万里当时能与这位大诗人齐名,那可就是非常的了不得。

今天位于江西省吉水县的杨万里纪念公园

作为南宋中兴时代的诗人,身处当时那个乱世当中,杨万里的命运也随时代沉浮。他同陆游一样是爱国诗人,在当时政治上算是坚决的抗金“主战派”。与同时期主张抗金的 “主战派”大多数人物们一样,比如我们熟知的岳飞---虽然这批人中,大部分获得了我们后世的绝对认可,并热情歌颂之。但如同岳飞当时的不幸遭遇相似,杨万里也遭到了,主张不抵抗的秦桧们“投降派”持续打压。

更要命的是大诗人杨万里,不但是主战派,而且乃是主战派核心首脑,秦桧除掉岳飞后,主要政治对手---南宋名将张浚,最亲密的“小弟”。

杨万里一生唯张浚“马首是瞻”。杨将自己年轻时,张浚曾对他勉之要做“正心诚意”之学,作为终身信条,并自号“诚斋先生”。其不但将自己书斋,命名为“诚斋”。诗集名为“诚斋集”。甚至还让宋光宗御题赐“诚斋”二字。他创造的语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的诗风,也被称之为“诚斋体”。

可以说,诚斋先生杨万里,视张浚这位爱国名臣,为终生效法的榜样。自然一生随张浚和主战派们,在南宋弱国政治风暴里,起起伏伏,日子并不好过,但杨万里却甘之如饴,誓死追随自己的张大哥,甚至在张浚去世后,杨还力争张浚应配飨高宗庙享。为此不惜惹怒宋孝宗,导至被贬官。但他也绝不后悔。这就是杨万里的忠诚和执着性格。

所以,杨万里不但是位有才华的大诗人,而且他为人清真,个性刚直。杨曾给几任宋朝皇帝都上过N条谏言,气的孝宗曾贬他“直不中律”,光宗则称他“也有性气”(《鹤林玉露》甲编卷四)。

林子方是福建莆田人,南宋乾道年间进士,官至吏部侍郞(组织部副部长)。当时林子方还文职干部,毫无疑问,应该也是主战派。否则,杨万里与他也不会是至交,双方肯定是同一战壕。另一方面,林子方的福建莆田同乡大佬是南宋名臣、主张派,少师魏国公陈俊卿。这个陈俊卿也是秦桧的老对手。

双阙门高袭庆余,相望再世拥轺车。

清名益重先君子,远俗争看行秘书。

医国十全姑小试,蠹民五瘴想先除。

炎州莫作经年计,狗监传闻诵子虚。

---陈俊卿寄林子方

林子方,时任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书),时任秘书少监(秘书处秘书长)、太子侍读的杨万里,正是林子方的上级兼好友。两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

写这首诗时,正是林子方将调任福建,任职知福州(福州市长兼市委书记),这相当于文职京官下地方挂职锻炼去了,是从政为官的必经之路,是林子方政治腾飞的又一启点。

林子方本是福建人,这次不但升迁,还是回家乡当老大,可算是衣锦还乡,双喜临门,是大大的好事。作为林子方上级兼好友,杨万里岂有不高兴之理?而且杨作为林的直接领导,林的这次升职调动,肯定必须经过杨本人的同意。如果像有些人说的,杨是在诗中暗劝林还是不要走。这怎么可能,以杨的性格,以及和林子方间的上下级从属关系,直接不批准林调走就可以了,何必还在人家己经启程时,再如此隐悔的暗劝他莫走?

站在杨万里的角度,林子方这次升迁回乡,肯定是替他高兴的,如果说什么失落,那也只是因为好友要突然离开自己,自然而生的一丝不舍吧。

那些说这首送别诗,实际上是杨万里在奉劝林子方,不要离开京城杭州,因为只有留在这个权力中心,才能蒙受皇上光照,才可以官运享通,获得最好的前程。

比如,以下搞自网络文章内容:

“。。。。

于是,杨万里告诉林子方,别走了,留在京城吧,只有能连着天的荷叶,才能“无穷碧”,只有在太阳之下的荷花,才能别样的鲜红。在那个时代,“天”和“日”所代指的只能是皇帝,只能是帝王。而臣子们,当然是将自己比喻成各种各样的花和叶,花和叶想要有无边的风光,夺目的艳丽,就必须得“接着天”,必须得“映着日”,臣子们必须要围绕在帝王的身边才能取得成就,才能有更好的发展。”

大家看上面这段,不知作何感想?

反正我看后,觉得真是“可笑之极”!不但是对全诗乱解读,更是对杨万里的“栽赃”

但遗憾的是,我也发现,有很多人看了类似的解读,真的认为杨万里是想通过这首诗,劝告林子方留在权力中心,以获得更大发展。

正直、不钻营,更不贪恋权力,对皇帝更是直谏的诚斋先生杨万里,却成了这些人口中,不断劝自己朋友“必须得“接着天”,必须得“映着日”,臣子们必须要围绕在帝王的身边才能取得成就,才能有更好的发展。”

如此这般,去劝告朋友,如何积极钻营,如获取高官厚禄……如此杨万里,岂不成了投机分子,政治小丑?

如此怡笑大方、颠倒黑白,纯属抺黑杨诗宗的解读,却因为符合了部分人的“成功学”思想,也适合当下社会一些人的功利思维,大家又对古人缺乏了解,就有人不明真相,真的相信了“这是真相”……

如此乱解读,如果真流行,会误导了多少人!

在下不才,在此写下此文,就是在为诗宗杨万里鸣个不平。并提醒大家,不可信这些功利主义,成功学似的“误解”。更不能让这些人污了这首千古好诗。

其实,要知道杨万里送林子方时的真意为何,也完全不难,甚至不用我们去争论,到底谁解读的更正确。因为诗人那时,写给林子方送行,可不止这两首《晓出净慈寺送林子方》,还另外写了三首《送林子方直阁秘书将漕闽部》,我们只要看下这五首,就能完全明白杨万里当时是怎么看待林子方调任福建。

送林子方直阁秘书将漕闽部

南宋 杨万里

其一

才趁锋车入帝关,又持使节过家山。

作仙茶囿芝田里,寓直蓬莱藏室间。

握手清谈纱帽点,羡君白日绣衣还。

来年贡了云龙璧,便缀金銮玉筝班。

其二

梅花国里荔枝村,颇记张灯作上元。

一别频蒙访生死,七年再见劣寒温。

属当闵雨祈群望,不得临风共一尊。

谁为君王留国士,吾衰犹拟叫天阍。

其三

亦闻小泊赞公房,清晓扶藜叩上方。

君与一僧游别嶂,我行百匝遶长廊。

风巾雾屦来云外,雪桧霜松满袖香。

政是炎官张火伞,不应多取海山凉

这三首诗,可以说非常直白,字里行间透露了,杨万里作为好友和上级,对林子方这次升迁回乡做官,是给予大大的肯定,诗里有满满的祝福和深切的期盼。并用戏谑式的自我调侃,表示自己“羡慕嫉妒恨”之情“羡君白日绣衣还”、“君与一僧游别嶂,我行百匝遶长廊”。并寄予了殷殷期待,希望林尽快做出业务“来年贡了云龙璧,便缀金銮玉筝班。”也还积极给予了作为朋友、上级的“官场”从政忠告“政是炎官张火伞,不应多取海山凉。”

杭州西湖边的净慈寺

通过这三首诗,我们就可以明白无误的看到,杨万里此时送别时,其实也很开心的,完全在替好友这次升近高兴,哪有半点挽留之意?

我们再回到《晓出净慈寺送林子方》---首先看诗题,这首诗的诗题如此之长,是有大深意的 “晓出”指明时间,净慈寺乃地点,人物:林子方,事件:送别

其中,“晓出”指送别时正是天刚破晓之时,但这里“晓出”两字其实别有寓意:

康熙字典:晓

《说文》:明也。

《玉篇》:曙也。

又《扬子·方言》:知也。

又《扬子·方言》:遇也。

又《博雅》:说也。又快也。

又《玉篇》:慧也。

晓出,即是杨万里对于林子方,这次出京的看好---破晓时分了,只要好好努力,大有前景(光明在前)!

诗的前两句:“必竟西湖六月中,风光不与四时同。”西湖的六月与其它四时有何不同?古人曾称一年可分五季--春、夏、长夏、秋、冬。六月中正是年中的 “长夏”季节,与杭州西湖其它四季,最大不同就是热,火热难当。

后两句:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”接着天的莲叶,说大家都挤这里皇城,有何作为(无穷碧)。只有那长出去那荷花,才能真正映日,开出“别样红”。

这确实是一首送别诗,但区别与那些“写景伤离别”的送别诗,杨万里送林子方时,双方都激情满满的,没有任何感伤---

林子方,春风得意,正摩拳擦掌,准备回去好好干,一展抱负,当个好父母官。

而杨万里作为上级别,看着身边这位充满干劲的好友下属,自然也开心的很,所以嘉之、勉之。

都说自古伤情多离别,其实还有一种离别叫“你去吧,好好干,等你立功回来,俺给你开庆功宴!”

今天,这首文字优爱、充满阳光、饱含热爱、写景如生的西湖名诗,早已超越具体的写作背景,已成为人们随口吟诵的经典了。

荷花盆栽怎么钩,孩子的美术作业家长如何引导比较好?

我们也希望,通过这样的深度解读,传承这些具有“真善美”的优秀文化,特别是中华古代文明的这些精品,能让更多的人认识它们,理解它们,喜欢它们。让这些优秀作品,成为炎黄子孙,传承不息的精神食粮。

什么书值得看?

欧阳询《九成宫醴泉铭》,唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,欧阳询书写此铭,时年七十六岁,其书法艺术已是炉火纯青,加之又是奉勑用心之作,因而,此铭是书家之代表作。自古以来,此铭一直被誉为“楷书之极则”,倍受人们喜爱。该书作笔力劲健,点画虽然瘦硬,但神采丰润饱满,向上的挑笔出锋含蓄,带有隶书笔意。字体结构典雅大方,法式严谨,看似平正,实则险劲。字形采用长方形态势,字句、行距都较大,章法显得宽松而清晰。

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