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什么能代替鲜花寓意,去扫墓除了菊花还可以送什么花?

来源:互联网时间:2023-03-10 12:18:58标签: 什么鲜花 寓意 鲜花 当前位置:花艺农业网 > 全新视角 > 手机阅读

什么能代替鲜花寓意,去扫墓除了菊花还可以送什么花?

你好!如果有家人或朋友去世了,去扫墓除了可以带菊花之外还可以带白色的玫瑰花,白色的百合花,因为这些花都有祭奠死亡的人的寓意。

但是注意不要送红色或者粉色的玫瑰花或者百合花,因为这样的颜色的花是象征着如火焰一样燃烧的爱情,不适合用来祭奠去世的人。

鲜花除了寄托哀思外还有别的意义吗?

谢邀,最近写文看了一些南洋华人清明节的资料。有些想法。

南洋华人的清明祭祀,除了表达对先祖的祭奠之外,从其习俗的产生和发展中,我们还能看出更深层次的东西,那便是原乡的意识和渴望。

早期的南洋移民,多是明军的遗部或明朝遗民。他们以“龙飞”为年号,天然的带有故土、故朝、故国的情感认同。这样的一种情感认同,是华人群体在海外的天然凝聚力,激励着早期的南洋移民在海外生存、发展,开枝散叶,以求有朝一日能够收复故土。

但是,这样一种基于共同生活体认而形成的情感认同,是有时效性的。当早期的一代、二代移民逐渐老去,当“反清复明”的原始目标已经宣告破灭,如何让生于南洋、长于南洋的后代,继续维持这样一种民族认同,在海外保留下华人的“香火”?这便是个大问题了。

孔子曰:“夷狄入中国,则中国之;中国入夷狄,则夷狄之。”中国的民族认同,向来不是依靠地域远近,甚至不是靠人种和语言。在南洋华人群体里广泛流传着一首《迁流诗》:“驿马匆匆过四方,任君随处立纲常。年深异境犹吾境,日久他乡是故乡。”能够使得“他乡是故乡”的,是纲常,也就是“仁义礼智信”这五常。

《论语·学而》中有云:“入则孝,出则悌,泛爱众,而亲仁”,孝是仁的根本,对父母祖先的祭祀,是孝的重要表达形式。通过清明节的祭祀活动,早期移民的子孙后代和后来的移民,在年复一年的重复的仪式中,在带有某种神圣性的特定时空环境下,反复进行着这种情感的体认。这种方式,对维系甚至强化华人群体共有的“原乡情感”,维系彼此的民族认同,有着重要的意义。

从明末的第一代下南洋至今,已经三四百年了。如今的南洋华人,早已开枝散叶,遍布东南亚的各个国家,很多甚至在当地已经取得了很高的经济、政治地位。但南洋的华人,始终能够不忘自己的华人身份,说华语,行华俗,并未被当地民族文化所同化。这其中,像清明节这样反复进行的传统节日活动,应该是起到了重要的作用的。

回顾南洋华人的清明节,以及背后数百年波澜壮阔的南洋移民历程,不免心生感慨。我们总说民族自豪感、民族认同感,可民族到底是什么?说“想象的共同体”或许极端了些,可对某个对象的情感和认同,不能是凭空产生的吧?

民族的认同,是需要某些共同的记忆和情感作为依托的。同时,这些记忆和情感,又是需要一些仪式去反复的强化的。看看南洋华人的清明节,以及背后延续数百年的原乡意识,如何对待我们的传统节日?这或许是个启示吧。

为什么那么多人想要费心思得到?

大象是现存陆地上体型最大的哺乳动物,它在野生环境下没有天敌,就连食物链顶端的狮子、老虎都拿它们毫无办法(成年状态下)。但是,正是如此强大的大象,在当下却沦落到需要保护才能免于灭绝的下场,其中的主要原因就是人为的猎杀,而人猎杀大象并不是看重了上吨的肉,而是两根粗壮的象牙。那么,象牙到底有什么用,让许多人费尽心思要得到呢?我们一起来聊一下这个问题。

大象的生存现状

大象是一种古老的物种,早在距今约3600万年前,大象的最早的祖先渐新象就出现在了地球上了,随着时间的推移,真象类最早的祖先剑棱象出现在了距今约700万年前,正式开启了真象的演化,最终才有了我们现存的大象。因此,大象最近的祖先都可以推到700万年了。

经过了漫长的优胜劣汰后,时至今日,原本庞大的长鼻目只剩下了一个科-象科,而在整个的象科下仅有两属三种动物存在,它们就是非洲象属下的非洲森林象和草原象,亚洲象属下的亚洲象。

在这三种大象中,以非洲草原象的体型最大,亚洲象次之,最小的是非洲森林象,当然这只是以三种大象最大的亚种算的,因为在亚洲象下有4个亚种,其中最小的亚种婆罗洲侏儒象平均体重只有2吨左右,比其他大象整整要小一圈。

亚洲象属和非洲象属除了分布地区(一个亚洲一个非洲)和体型不同外,还有一个最大的差异,那就是所有的雌性亚洲象都是没有象牙的,而非洲象中只有3%左右的雌性非洲象是没有象牙的,其他成年个体均有象牙。

除此之外,现存的亚洲象的所有亚种均为濒危物种,而所有现存的非洲象均为易危物种。看到这里,有些小伙伴就有疑问了:为什么基本都有象牙的非洲象反而比只有雄性有象牙的亚洲象的生存现状要好一些呢?原因主要有两个:基础数量和分布。

据不完全统计,截止到2018年,野生非洲象的总数量约为40万头(6个非洲象亚种的数量总和),而野生亚洲象的总数量为3万头左右(4个亚洲象亚种数量总和)。而在19世纪初的一项调查中显示,野生非洲象的数量多达百万头,野生亚洲象的数量在5万头左右。

因此,从初始的基数上看,非洲象原本就比亚洲象要多。

其次是分布。野生的非洲象主要分布在非洲的中南部的草原和森林中,分布比较的密集。但是亚洲象的数量虽然不多,但分布于亚洲的13个国家和地区内。较分散的分布就意味着不同地区的人对亚洲象是分别猎杀,这让各个亚种的亚洲象会持续地减少。再加上在亚洲地区,有将大象驯服来役使的习惯。

所以,亚洲象原本就比非洲象少,并且亚洲象的分布更加的散,这让它们同样在面对猎杀时,最后的结果不同(易危和濒危)。

象牙对人究竟有什么用?

象牙就是大象的牙齿,不同的是大象的上门齿具有终生生长的能力,因此,这样大象的上门齿看起来特别的粗长。对于大象来说,象牙是它防御的工具,不过,对于成年大象来说,即使它没有象牙,坚硬的皮肤、庞大的体型也足以让它傲立群雄了。但同时象牙还有一个作用,那就它是大象的进食工具,大象通常尖长的象牙来清除地面上的杂草和杂物,以方便自己进食。

那么,象牙对人有什么用呢?其实象牙与其他动物的牙齿一样,主要的成分都是牙本质,在各种的古代药典中,也没有对象牙进行过药理上的记载,因为它本身就是牙齿,没有什么特殊的功效。但是,在人的眼中,如此粗长的象牙有了另一个作用,那就是装饰。

在人类的演化史上,在距今约2万年前开始,人类已经具备了雕刻和壁画的能力,这代表着当时的人类已经有了精神层面的生活。正是雕刻的逐渐发展,人类不再满足于石雕,而是开始了寻求一些动物的骨骼或者是牙齿进行雕刻。从我国古代的一些遗迹中,考古学家发现了距今约7000年前的象牙雕刻物。

洁白的象牙经过人的雕刻之后成为了一件件的工艺品,被人类逐渐的接受。俗话说“物以稀为贵”,只有成年的大象才会有象牙,而且猎杀大象的难度较高,所以象牙的雕刻品成为了一种“奢侈品”,在人类爱慕虚荣的心理的影响下,再经过一些商人的炒作,象牙成为了极其贵重的材料。

在利益的驱使下,人们开始对大象展开了屠杀。据不完全统计,在20世纪的前后10年内,由于偷猎象牙被捕杀的大象就超过了20万头,这也就意味着在10年间,每天都有超过50头大象被猎杀。

之后,虽然世界各个国家联合签署了禁止象牙贸易的公约,但是一些不法之徒还是在绞尽脑汁地偷猎大象,走私象牙。从表面上看,这是利益驱使的,但是从本质上看,这一切的一切都源于人们的虚荣心。

看到这里,有些小伙伴会问:想要拿到象牙必须杀死大象吗?其实不然,大象的象牙就是它的牙齿,掉了并不会直接危及生命,这就像我们不小心磕掉了一个牙齿一样。但是,对于如此庞大的动物来说,想要控制住它,拿掉象牙,就必须采取让它不动的手段,而对于偷猎者来说,他们为了安全会直接杀死大象,虽然有些人会用麻醉枪,但是体型如此庞大的大象,剂量小了不管用,剂量大了就会威胁大象的生命。并且对于偷猎者来说,他们希望获取的是更可能长的象牙,所以大都是“连根拔起”,这样大象必死无疑。

而且虽然从理论上说大象的象牙可以一直生长,所以可以像锯鹿茸一样取象牙,但是,想要锯掉大象的象牙,还是要麻醉,麻醉就有威胁大象生命的风险,而且没有了象牙的雄性在竞争中就会处于劣势,无法正常参与繁衍,这也是一种伤害。

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其实在当下,不止是大多数人在努力地与偷猎大象的行为作斗争,大象们也没有坐以待毙。根据一项调查显示:在非洲的一些地区,没有象牙的成年非洲象,开始逐渐的增加,尤其是雌性非洲象,而且现在成年大象象牙的长度比起20世纪的象牙长度来说已经缩短了20%。

这就是大象自救的方法,聪明的大象通过血的教训总结出了“匹夫无罪怀璧其罪”道理,正在一步步地将人类觊觎的象牙消失掉。这是一种自救,更是一种悲哀。

总结

象牙对于人类来说只有装饰作用,而这是个极为自私的举动,正是因为一些人对象牙制品的狂热追求,才助长了偷猎者的嚣张气焰,虽然人拿到手里的可能只是一个小小的象牙摆件,但它的背后却是一头血淋淋的成年大象。

尽管现在大象已经是保护动物,但是已经濒危和易危的大象还生活在偷猎者的阴影之下,这证明依然有人在寻求象牙。所以,还是那句话“没有买卖,就没有伤害,请我们对一切野生动物制品说“不””。

为什么很多艺术作品叫无题?

为什么很多艺术作品叫《无题》?

中国有一句老话叫:“只可意会,不可言传”。出自《庄子·天道》:“意之所随者,不可以言传也。”这句话什么意思?即某种事物或者说艺术品,你只能去体会、感悟、想象、甚至猜摸,而难以用语言、用逻辑去演讲、去分析、推断。有些感受甚至只能是个人的,难以“传授”给第二者,因为它来自个人经验积淀、个性思维特色,与任何第二个人极度缺少共性,所以难以与另外一个人共享。

对于创作者来说,比如绘画、写诗、或者作曲,某一个灵感进入头脑后,也许激活的是大众常识、或者公共知识,也许仅仅激活了纯粹个人经验、感悟、甚至是极端个性的意念,于是下笔的渲染、呈现的意向或者旋律,甚至连创作者都一时难以说清楚自己通过这样的作品到底想表达什么,但又很清楚自己确实创作了一个不错的作品。

一般来说,有下面这几种原因可能导致一个作品被起名“无题”:

1、创作者对自己作品一时也难以把握、提炼出一个标题来,但显然这个作品必须完稿了,必须“交”出去了,所以匆忙之际,就命名“无题”了。

2、创作者在完稿了一个艺术作品后,当进行最后审视,准备命名时,发觉自己把这个作品的内涵、立意弄的太大、太丰富了,任何一个标题都难以体现创作者想要通过这个作品传达的东西,那还不如叫“无题”。

3、创作者深谙对艺术作品的“意会”魅力,当创作者对自己的一个作品很满意,但不愿意去“提醒”、“授予”未来任何观赏者或者解读者以任何既定意念,宁愿让观赏者或者解读者自己去体会、感受、提炼作品的内涵,那么起名“无题”,无异是一个非常聪明的做法。

4、创作者偷懒,一时想不出合适的标题,干脆起名“无题”。

5、创作者自以为是,自以为自己创作的一个作品内涵深不可测、浩瀚无边,唯恐一个明确的标题叫观赏者或者解读者看轻了自己的作品,所以为了“提醒”观赏者或者解读者,就起名“无题”了。

——也许还有其他原因,我“无题”了,你就自己“无题”吧。

送给前妻花花语怎么写?

写给前妻的花语可以有很多种写法,比如:虽然我们已经分开了,各自或许都有了自己新的生活,但是你在我的人生的道路中给予我无限美好的回忆,感谢曾有你陪伴,祝你生活愉快,幸福美满,永远青春美丽,虽已不是夫妻,但我们是永远的家人等。

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