猪头鲜花寓意着什么,杀猪宴有什么特点?

猪头鲜花寓意着什么，杀猪宴有什么特点？

杀猪宴在以前的农村很多，在现代社会已经很少有人家举办，在以前人们过的生活比较贫穷，平时炒菜用的香油倒的都比较少，一年都吃不了几斤油。但是穷人有穷人的办法，人们平时节衣缩食，他们有自己的打算，就是平时养二头猪，一头卖给国家，另一头就留到腊月底，杀个肥猪过个好年。

杀年猪是民间比较保守的传统，尤其是杀猪宴更是乡邻里比较向往的事。那年头杀猪图的就是猪的一身油肉，杀了猪后人们碗里的油水就充足了一点，人的心里也就不慌了，身体也能健壮一点，并不是天天吃肉的，而是腌制好后长期以肉当油用的，平时吃午饭时的菜中，每人有一块薄片的肉，那也就心满意足了。

那时候的杀猪宴称不上宴席，杀猪前女人们早就心里盘算定了，麻利的烧好了开水，师傅杀死猪后，就用上了开水烫猪，而女人们又在炉堂里添了把火，然后将猪血倒入锅中，很快的猪血豆腐就出来了。

这时女人们早早的煮下一锅米饭，将家中的白菜洗净切碎，只待杀猪师傅将猪脱白砍肉。开膛破肚扒下内脏，这时候杀猪师傅操刀支解四肢，割下一块肚肋肉递给女主人，女主人就迅速的走向灶房，一顿的忙活。

所谓的杀猪宴很快的就要出来了，只见女主人将肉切碎，孩子们早就将锅烧热了，那新鲜柔嫩的猪肉一下锅，＂滋＂的一声，接着辟啪的油炸声和香味四散开来，那年头闻到肉香，心里也乐开了花，女主人一通翻炒之后，就将切好的大白菜推下锅中再炒，然后放上几瓢清水，又将血豆腐用饭铲切块，放入锅中，这锅主菜就做好了，男主人早就把该请来的几位都请到家中。

当师傅忙完活后，也就是吃饭的时候，那年头人穷，很少喝酒的，大白菜烧肉任意吃，主要的还是大白菜，于是一班人也吃的兴高采烈的，个个满面红光的，回家的路上还不忘宣传自己吃了杀猪宴，是很有脸面的事。

后来人们日子过的美了，生活也不缺油水，家庭杀年猪的时候，人们操办的就大了，搞的十碗八碟的请吃，先时人们觉得有意思，后来家家都这样办，于是人们吃腻了，开始推托不想吃宴。

再后来大家流行外出打工了，人心开始焕散，大家都好象断了消息，人们也不杀猪了，杀猪宴成了过眼烟云，二十多年都没有听说谁家举办杀猪宴的。

猪头肉在农村有些地区很受欢迎？

猪头肉不仅在农村很受欢迎，就是在县城里也是很受欢迎的，我就是猪头肉的追随者。来到上海看孩子，我也时不时地买点猪头肉吃，现在得了脑梗了，医生让少吃肉，猪头肉也吃的不那么多了，但是偶尔馋了。也是要吃几两的，一些得痛风的人怕犯病不敢吃肉，但可以吃点猪头肉，因为猪头肉煮的时间长，里边的油腻东西。嘌呤基本都煮出去了，少吃一些解解馋一般不犯痛风病，也是大老爷们儿愿意吃猪头肉的一个原因，猪头肉和别的熟食相比，价格低，有肥有瘦特别好吃，来上一盘花生米，一盘拍黄瓜、半斤猪头肉，就是一种幸福的生活，特别是阴天下雨，吃点猪头肉，喝点小烧酒。那就是老爷们的神仙日子，尽管现在人们生活水平提高了，各种山珍海味丰富了，可是人们总是忘不了猪头肉的那种飘香、进嘴入喉的那个爽劲，不信的朋友，你来过一盘准想下盘！

连王思聪韩寒都点赞？

2019年的第一支刷屏广告，又被这只粉红色的猪头占领了。清早起床，朋友圈里清一色的视频转发，朋友们还纷纷配上了文案“泪奔”、“想爷爷了”、“我也想有这样的佩奇”……

怎么回事？佩奇怎么又火了？我的佛系朋友们怎么集体感性了？

带着一连串的问号，我打开了链接里的视频，情绪在5分钟里从搞笑转向感动，从泪奔转向失落，又挂着满脸泪水像个傻子似的开始回味这条刷屏广告。

啥叫佩奇？

在2018年的连番营销轰炸之后，我们这群过季儿童无一不熟知这个角色。淘宝里铺天盖地的佩奇周边，抖音里全是贴着佩奇纹身的“社会人”，朋友圈里开始疯传方言版本的佩奇配音，就连贫民品牌优衣库也出了几款佩奇联名T恤。

当这只粉红色的小猪快要被成人们遗忘时，几乎同样被生活在城市里的儿孙忘记的老爷爷，却在疯狂的求证——啥叫佩奇？

他翻开了家里陈旧泛黄的词典，逐字查询“佩”、“奇”，可意思好像不太对。

他走向了聚集在巷尾玩耍的孩子，低头询问“什么叫佩奇知道不”，孩子们却一哄而散了。

他敲开了村里传达室的大门，借助广播一本正经地介绍自己，认真公告寻找答案。

他还跑去询问了用上智能手机的老伙计、小卖部的老板娘、围坐对弈的棋友和隔壁村的张佩奇……

他得到了许多种答案，虽不清楚什么是正确的，却感受得到那些都不是自己三岁的孙子想要的。他只有继续不停，用最土最笨的方式一点一点接近答案。

皇天不负有心人，他终于找到了获取准确答案的渠道——老三媳妇在北京当过保姆，她一定知道！

执拗的老大爷已经等不到第二天，在浓重的夜色里，他急促地叩响老三家的房门，扯着嗓子问：“佩奇是什么东西？”

“小猪，红的。”

终于，他获得了一个笃定的答案。

他在老三媳妇的指导下，用农村灶台生活用的鼓风机“打造”给孙子的礼物，敲敲打打、电光石火，这些动作好像跟动画片里的红色小猪没什么关系，可是老爷子却忙的不亦乐乎。

年关已至，隔壁家的儿子已经回来了。他也一大早就爬起来拾掇，扫院子、包饺子，满心欢喜地等待儿孙归来。从希望等到失望，他只好爬上山坡寻找遗失的手机天线，拨通电话问儿子：“你什么时候带孩子回来啊？”

得到的答案却是，“不回来啦”。

看到这里，我已经泪崩了，同时想着这真是一个成功的公益广告，让我们看到了一个质朴的老农期盼阖家团圆的写照。

可就在这时，画风一转，儿子开车回来了！

原来，他本就打算接老父亲进城过年，只不过通讯不畅，始终联系不上。

年夜饭开始前，老爷子闲不住，从自己的百宝袋里掏出了筹备已久的新年礼物自己采的蘑菇、摘的大枣、打的核桃。最后，郑重其事地掏出给孙子准备的压轴大礼。掀开红布的同时，孙子露出了惊喜的表情，他看到了一个独一无二的佩奇。

这个佩奇有些简陋，同时充满着蒸汽朋克风，但却饱含着爷爷的一片深情。

啥叫佩奇？

用老爷子的话说，佩奇是猪，“她爹也是猪，她娘也是猪，儿子还是猪，一窝猪”。

其实佩奇是啥都不重要，重要的是他终于走近了儿孙的生活，跟他们一起看电影，懂得了他们喜爱的一切。

最爱的方式，就是学着懂你！

一是高明在反差。

满脸褶皱、满身乡土气的爷爷走街串巷的寻找“啥叫佩奇”的过程，实在是憨态可掬。

二是高明在制造悬念。

因为有了反差，也制造了两对矛盾——孙子的喜爱和爷爷的不了解，城市的新鲜和乡村的滞后。所以在爷爷寻证的过程中，观众们也看到了千奇百怪的答案，同时又在追随答案是不停思考：这个视频究竟实在宣传什么？

爷爷走向广播站前，我猜想这或许是中国移动的广告。爷爷在小卖部里摩挲手机时，我想这难道是华为的宣传片？儿子没回来时，我坚信这是一条公益广告。万万没想到，视频的宣传内容早就藏在标题里了。

我们为什么想不到这是小猪佩奇大电影的广告？

因为我们实在想不到，这个面朝黄土背朝天生活了一辈子的大爷，怎么会去看《小猪佩奇过大年》。

三是消费场景构建巧妙。

作为一部动画电影，它的最核心受众就是孩子们。可孩子们却不是消费主体，毕竟他们的压岁钱都是由父母支配的，电影票也自然是由父母买单。这样一来，观影人群就上升了一代，孩子+父母，大约是2~4人。

如何将观影群体再扩大一层呢？只有再上升一辈，扩大到爷爷奶奶辈。

如何让年迈的爷爷奶奶对一部儿童动画电影感兴趣？其中的连接点就是亲情。因为亲情，小辈们才愿意慢下脚步陪伴父母，同样是因为亲情，头发花白的乡村老朽才愿意走进电影院，陪孙子看大荧幕上的一窝猪。

作为一部动画电影的宣传片，《啥叫佩奇》的视角始终是从乡下的爷爷出发的。它让我们看到了自己的爷爷、父亲，一个已经被时代抛弃了很久，却在努力追赶年轻人的脚步的老者。几年前，我们的爷爷奶奶为了能让孩子们多陪陪自己，给自家装上了无线网，而今年，他们正试图理解什么是佩奇，了解我们所谓的潮流和时尚。

啥叫亲情？最浓却最细腻的亲情，就是跨越时代的鸿沟感受爱屋及乌！

END.

女婿参加葬礼应该给予怎样的待遇？

一哥“俗眼看社会”之——女婿在岳父母葬礼上的“一小二大三不沾”

女婿，在岳父母的葬礼上，是一个重要角色，但与儿子相比、他是“半拉儿”，与侄子相比、他是一门“客”，不追古说礼仪之制度，不论今谈时下之情势，只说说一般的规矩，即：一小、二大、三不沾。

其一、所谓的“一小”为“孝（衣）小，女婿不是孝子，其穿孝比不得孝子。主要区别：一是帽不缀穗、坠不捂耳，孝子的孝帽上是缀有两条开花麻穗及捂耳棉球的，意思是“遮面只为父母孝、塞耳不闻外人语”的，女婿的孝帽则没有这个东西；二是孝衣短一尺，一般不过膝盖，而且左右不齐；三是孝衣不扎麻绳；四是孝鞋可以不蒙布；五是孝衣可以见针线，做成衣服装。

其二、所谓“二大”，一是礼金要大、有排场，全猪全羊响器班歌舞团外加现大洋应有尽有，也就是让女婿花钱的，因为女婿是一门大客、近客、破费客，也有叫“冤大头”的；二是拜礼要重，没有个二十四叩，那也得来个十三太保，否则显不出女婿的排面来。

其三、“三不沾”是说女婿参加岳父母葬礼的避讳，一不沾“牢盆”、二不沾棺、三不沾礼桌上面一文钱。不系麻绳、不沾牢盆，意思是说女婿不是继承人，娘家兄弟再小，有他叔伯大爷、堂兄堂弟，这东西与你无关，千万不要沾，也不要去参与议论，旧时人常说“嫁出去的闺女泼出去的水”，连闺女都是外人了，何况女婿呢？自然多一事不如少一事，免得惹麻烦。既然是外人，棺材内外的事，最好也不沾，免得阴气伤人。至于礼桌上的事，更是沾不得的，尤其是岳父母家儿女多的、弟兄多的、家族大的，这事更不能管，他们有家族里的人管，有老娘舅在此，没你说话的地儿。

当然，现在的情形多是独生子女或是最多两个、三个了，女婿的角色也正在向儿子的方面转移，连婚姻形制也发生着新的变化，“两头亲”的婚姻正在形成发展中，女婿不当儿也不行了，那就另当别论了。

对于青春猪头少年中主角说自己的朋友有三个之多你怎么看？

《青春猪头少年不会梦到兔女郎学姐》这部番人气很高，不止因为风格搞笑还有骚话不断，更多是因为这部番探讨的都是青春期必须面对的各种困扰，以青春期综合征的一种病症的形式在动漫中体现出来！

而在猪头少年第9集中有一个细节，冷幽默的同时又很高兴，又有些心酸……

第九集，麻衣学姐和自己同父异母的妹妹丰浜和花交换了身体！因为妹妹长期被优秀的姐姐笼罩，还被严厉的母亲攀比训斥而患上了青春期综合征。

解决问题是要解决问题，但不能影响正常上课啊，而且不能被别人发现啊。所以几个人决定交换了身体的麻衣和和花就这样互相冒充凑合着顶替上课，尽量不被发现就完了。

途中和花提出一个重大的问题！

即虽然互相冒充，身体是原来的身体，但性格和行为模式却完全不同，碰到要好的朋友，马上就会察觉到反常，进而暴露！

……乍看之下，这是个相当严重的问题。

然而……

毒舌的猪头少年一语拆穿！这一句话就好像这个很值得重视的问题突然间就无足轻重了……

麻衣学姐真惨！

不服的麻衣反驳，你自己不也是半斤八两嘛！

唉！都是没朋友的人啊！

猪头少年回头略显炫耀的说自己有朋友，而且有三个之多……

麻衣学姐无力反驳。

过了一会儿妹妹和花也小声承认，自己也是一样，因为要忙偶像团体的事，在学校没有朋友。

猪头少年这假装同情实则得意的感叹，真是不能再欠揍了……

其实，虽然主角只有三个朋友，听起来很少，但能交到三个真心朋友的话已经很奢侈了……确实很值得炫耀！现代人生活节奏快，年轻人们社交丰富，却都活成了一座孤岛。看起来觥筹交错，朋友之间打打哈哈，其实又有几个是真心的呢？！

羡慕猪头少年！