鲜花包装颜色寓意,那么歌词在音乐作品中的意义是什么呢?

鲜花包装颜色寓意，那么歌词在音乐作品中的意义是什么呢？

看了楼上各位大神们的高论深受启发。

但总的感觉，似乎说的都不是那么十分的圆满。

因此，也谈一点个人的看法，与诸位同仁们切磋。

关于“歌词在音乐作品中的意义是什么？”这个问题，我以为可以从以下几个方面去理解：

人所共知，音乐作品按照有无歌词及演（奏)唱主体的不同，分为人声演唱的有歌词的“歌曲”，与没有歌词的由乐器演奏的“器乐曲”两大类。

单纯的文字层面的歌词，一旦与其相配合的旋律相结合，就产生了质的飞跃，变为歌曲这种不同于单纯的文字层面的歌词这样一种全新的艺术形式。

因此，只要音乐作品中带有歌词，就标志着音乐作品的类别是“歌曲”!

否则，音乐作品的类别就是仅仅供乐器演奏的“器乐曲”。

这是显而易见的道理。

我们都知道，用于记录歌词的文字，本身就具有“表意”的功能。

譬如反映物体形状的“方、圆”；

反映体积的“大小“；

反映数量的“多少”；

反映位置的“前后”；

反映颜色的“红绿”；

反映味道的“酸甜”；

反映声音的“叮咚”……等等。

只要看到某一个文字，总会联想到该文字所表义的意境。

譬如看到“方桌“二字，头脑中马上会联想到桌子的形状是“方方正正”的画面；

看到一个“大”字，头脑中马上会联想到一个西瓜比一粒芝麻“大”的画面等等。

单是一个独立的文字就可以表达一定的意象，更不要说由单个的文字组成词语、由若干词语组成的句子了。

因此，一首歌词所表达的意境，给曲作者后续的旋律创作奠定了坚实的基础。

为了避免空洞的议论，我们以光未然同志的组诗《黄河大合唱》中的《保卫黄河》（后经音乐家冼星海谱曲为歌曲《黄河大合唱》)为例，探讨一下歌词对谱曲的影响。

我们现在已经无法得知当年冼星海同志在谱曲时是如何考虑的了，因此，只能从词曲结合的一般规律来进行一下分析。

歌词：

风在吼，马在叫，

黄河在咆哮。

河西山岗万丈高，

河东河北高粱红了。

万山丛中，抗日英雄真不少，

青纱帐里，游击健儿逞英豪。

端起了土枪洋枪，

挥动着大刀长矛。

保卫家乡!保卫黄河!

保卫华北!保卫全中国!

歌词由短小精干的三、四、五、七字的长短句组成。

歌词雄壮有力，慷慨激昂，充分表达了中华儿女在“万山丛中”、“青纱帐里”，“端起了土枪洋枪”，“挥动着大刀长矛”，誓死“保卫家乡!保卫黄河!保卫华北!保卫全中国!”的坚强信念。

因此，在为这首歌词谱曲时，适合选择色彩明亮的大调式；

旋律进行以上行的跳进为主；

稍快的进行曲的曲式及演唱速度；

选择2/4的拍号；

雄壮有力的表情；等等。

为歌词的谱曲确定了明确的基调。

与具有表意特性的歌词相比，由七个基本音符所构成的旋律这种仅供聆听的音乐作品，更加抽象!

既看不见，又摸不着。

只能在聆听时用心去揣摩。

加入歌词后的情况就完全不同了。

我们以李叔同先生填词的歌曲《送别》为例。

在李先生填词之前，此曲是美国的一首乡土音乐。

由于旋律的抽象性，以及中美之间不同文化背景的差异，单听旋律，我们无法确定乐曲所表达的究竟是一种什么样的情感？

加入了歌词之后，情况就完全改变了。

长亭外，古道边，

芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，

夕阳山外山。

天之涯，海之角，

知交半零落。

一瓠浊酒尽余欢，

今宵别梦寒。

通过歌词，我们立刻可以确定，歌曲表达的是在“长亭外，古道边“，夕阳西下的时节，与知交依依不舍惜别的意境。

如果抛开了歌词，是很难确定旋律所表达的这种情感的。

因此，虽然单纯的乐曲能够表达一定的情感，而歌词在音乐作品中的意义也是不容忽视的!

概括起来就是：

歌词是音乐作品中“歌曲”这一艺术门类的标志。

为曲作者旋律的创作确定基调

为与之匹配的旋律确定歌词所决定的意境。

从蜂农那买来的蜂蜜有股酒味？

由于养蜂人生产的蜂蜜质量参差不齐，难免有的蜂蜜容易变质，尤其是未成熟的水蜜，变质的时间更短。对于变质的蜂蜜来说，最明显的就是带有酒精气味，有的朋友在购买蜂蜜的时候也会买到的蜂蜜。蜂蜜变质了，想要吃又不敢吃，就连喂养蜜蜂都担心蜜蜂会拉肚子，想要丢弃有感觉可惜，究竟该怎么处理呢？今天蜂部落就来向朋友们分享一种可以将变质蜂蜜变为美味的方法。

一、变质蜂蜜能不能吃？

首先我们要搞清楚一个问题，那就是变质的蜂蜜是不是可以吃？在蜂部落看来如果是轻微的变质，应该说吃没有什么问题，如果是严重变质，还是不建议用来吃，就连喂养蜜蜂也不建议。总的来说，还是提倡吃新鲜的蜂蜜，不管是轻微变质还是严重变质都不建议食用。

二、蜂蜜变质了怎么办？

这个问题很多朋友都在问，其实对于我们生活中来说，无非三种方式，第一就是人吃、第二就是蜜蜂吃、第三就是丢弃。如果有工业用途更好，没有的话最好就是丢弃。其实除了这些方法还有其它处理办法，那就是发酵。我们生活中很多朋友都遇到过这样的现象，那就是家里面做的米饭太多了开始变质了，倒掉又感觉可惜，于是很多朋友会用来酿制米酒，这是一种不错的方法，对于蜂蜜来说，同样可以酿制蜂蜜酒，通过这样的处理，不但变废为宝，还可以说是一道美味。

三、蜂蜜为什么能够酿酒？

第一：蜂蜜能够酿酒的原理

我们买到变质的蜂蜜会含有酒精味的原因是蜂蜜在酵母菌的作用下产生了酒精，从这个角度来说，蜂蜜是可以发酵的，也就是说，蜂蜜可以酿酒。

第二：蜂蜜可以酿制成为什么酒？

其实用蜂蜜来酿酒酿制的酒类还是非常多的，一般白酒、黄酒都可以用蜂蜜来酿制。一般蜂蜜酒的酿制都是用来与其它谷物类进行混合酿制，酿制方式与粮食酿酒方式大致相同，酿制出来的蜂蜜酒酒精含量高，同样具有白酒的浓烈味道。对于蜂蜜酿制白酒来说，由于采用的是白酒工艺，酿制出来的白酒比较浓烈，可能不是大众口味，所以我们家庭的可以选择酿制甜酒蜂蜜酒，味道很不错。

四、蜂蜜酿酒的方法

第一：什么样的蜂蜜适合酿酒？

一般而言，在我们选择酿酒的蜂蜜的时候，蜂蜜应该是纯的，而且蜂蜜中不含死蜂，没有有害物质和不变质的纯蜂蜜，尤其是含有药物残渣的蜂蜜，在发酵的时候会受到严重影响。常规下我们可以用这样的方式来酿制蜂蜜酒，但是蜂部落尝试过采用变质、也就是轻微变质的蜂蜜来进行过蜂蜜酒的酿制，味道也很不错，毕竟是家庭使用，如果真正的想要酿制，建议选择没有变质的蜂蜜。蜂蜜选择上要以深色蜂蜜为主。比如我们常见的荞麦蜜、桉树蜜就是不错的酿制蜂蜜酒原材料。

第二：辅料的选择

相对来说酿制甜酒型蜂蜜酒比较简单，几乎没有什么辅料，主要就是酵母的购买，蜂部落的酵母是在网上买的，感觉质量差别比较大，需要碰运气。

第三：酿制过程

1、蜂蜜加水稀释比例为1比2到1比2.5之间。值得注意的是，蜂部落曾经在两个地方做过蜂蜜酒，味道差别很大，一次是在农村用的井水，一次是在城里用的自来水，自来水不知道是怎么回事，发酵感觉有问题，酿制出来的酒味道也怪怪的，所以建议大家不要用自来水或者矿泉水，井水最好。

2、放入土坛子中，如果有蜂蜡可以加入一些蜂蜡，没有的话可以可以用米饭加入进去，蜂部落用米饭做过，还是可以的，如果担心米饭的酿制过程影响蜂蜜酒的纯度，可以用蜂蜡，适当一点就行，蜂部落也没有注意过量，反正是可以酿制出来的；

3、加入酵母，酵母弄成粉末，量根据购买酵母的说明使用。

4、蜜蜂发酵，将上面几步做好以后，将土坛子放在火炉旁，如果是热天也可以放在暖和的地方，总之，温度控制在25摄氏度到26摄氏度之间，经过5天的时间以后可以闻到里面发出酒香味，此时就把温度降到20摄氏度左右，再持续5天的时间，然后又将温度升高到20到25摄氏度之间，再经过5天时间。

5、过滤得酒；此时蜂蜜酒已经大致酿成，此时再在20摄氏度温度下保持5天时间，然后过滤出来，我们所需要的蜂蜜酒就算是获得了。

为什么大多数育种公司卖的种子都注明了不能留种？

记得在以前，农民种粮的种子都是自己留的，每到春天都会从粮仓里把去年留的种子取出来作为今年的种子。

但是最近十几年，基本上就很少见到农民用自留的种子播种了，都是购买育种公司培育的杂交种子。

为什么农民不自己留种了呢？

1、因为以前农民种地都用自留种，属于原生种子，产量低。放到以前，大家都一样，所以产量主要看地的质量和水供应。但是现在农民种地，自己留着吃的很少，都是为了卖，所以产量的要求越来越高，在地质和水供应不变的条件下，作物的基因就显得很重要了，育种公司的种子很多都是杂交种，抗旱、抗寒、抗倒伏、抗病虫害、产量高。

2、留种太麻烦了，你要留种，总是要注意旁边种了什么，会不会花期一样，花期一样就怕串种，再者，你留种的话必须要留到十成熟的时候再收割，必须会和其他地里的收割期不一样，收割了还要晒，还要挑选，还要储备，还要防虫，还不如买点，反正用的不多。

杂交种子和自留种有什么区别？

如今的种子大概分为两类，一类叫常规种，通常是自留种，育种上也叫自交系，多代自交而来，一般不同代之间差异不大；

还有一类叫杂交种，由纯系杂交而来，遗传背景父母各一半，由于杂种优势的存在，杂交种表现是好于自交系的。尤其是像小麦，玉米这类作物，杂种优势非常明显，所以生产上常用杂交种。

杂交后代继续留种会怎么样呢？

生物学上有一个解释叫近交衰退，因为子二代会发生性状分离，所以杂种自留种会参差不齐，而且抗逆性会变差，没有生产价值的。

因为现在农民所种的农作物大多数都是用杂种一代播种的，第二代做种的话是会有退化现象的，如果你非要留着第二代做种也是可以的，产量是肯定不如第一代的，所以不建议省那点钱用第二代来做种的。

比如玉米，玉米就需要购买别人专门培育出来的种子作为耕种的种子的。

因为能够用于种子作用的玉米在培育种植过程中是不能让玉米受粉的，而我们用玉米种子种出来的玉米为了保证产量，在种植过程中是要受粉种植的，就是公母按照1比6左右的比例种植！

所以普通的玉米在成熟后是经过受粉的，来年就不能作为种子继续种植了。必须购买专门未经受粉种植的玉米作为种子！

玉米不受粉虽然可以作为种子，但是产量只有受粉种植的三分之一左右。当然，这种种子价格也要高不少，在种植过程中还要进行及时拔穗处理（保证不会受粉）。

为什么育种公司只卖杂交种？

育种公司只售卖杂交种，其实是出于商业利益的考虑，有些常规品种表现也很好的，但是把这些种子卖出去了，农民都自己留种了，以后谁还买他的种子呢？

当然了，也有个别商家为了生意，故意在种子包装上标注不可留种等字样，其实有些蔬菜是可以留种子的，如胡萝卜、菠菜、大蒜等。

但是杂交玉米是绝对不能自己留种的，否则来年会严重减产甚至颗粒无收，个别小麦可以自己留种子，但会减产！

家里种植少量蔬菜自家吃的，可以适当留种，大面积种植销售的建议还是到种子门市购买种子！

买椟还珠是什么意思？

一哥“俗人读史记”之——

“买椟还珠”讽刺谁？

买椟还珠这个成语想必大家都清楚，意思是买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。 出自《韩非子·外储说左上》：“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人买其椟而还其珠。”要是这么一看，就是笑话什么削足适履、郑人买履、自不量力、得失如梦等等的郑人吗？

然而，事物的背后还有隐情，韩非子还说了“此可谓善卖椟也，未可谓善卖珠也”。意思是说这位楚国的珠商，花了那么多的资金和精力去美化珠盒，以至郑国的顾客把漂亮的盒子买走了，而没有买走他所要推销的珍珠。批评这位楚人光想卖包装不会卖宝珠啊。类如现在的一些商家把包装盒弄得豪华奢侈，内容却是一般般，甚至出现了天价月饼、天价烟、天价酒、天价￥￥￥

当然，韩非子还借此嘲讽了秦穆公嫁（公）女怀赢一事，说晋文公重耳娶了秦国公女、自己的侄媳妇晋怀公子圉的老婆怀赢，这个怀赢初看就是一河东狮，《左传-僖公二十三年》载“秦伯纳女五人，怀嬴与焉，奉匜沃盥，既而挥之，怒曰，秦晋匹也，何以卑我，公子惧，降服而囚。”因为侍候老公重耳洗手，重耳甩手不接毛巾，怀赢大怒，说你这个老不死的，我可是国婚啊，老娘虽说是二婚，你老小子多大个糟老头子啊，吓得重耳穿上囚服跪洗衣板去了，不过，这女人对重耳的政治上的帮忙是大的，通过策划，重耳与老姐夫上演了一场歌咏比赛，表明心志，秦穆公大喜，“于是秦缪公乃发兵与重耳归晋”。当了晋国国君。当然这个怀赢也得了很好的下场，“夏，（晋文公）迎夫人于秦，秦所与文公妻者卒为夫人。秦送三千人为卫，以备晋乱”（史记-晋世家）。不仅有三千卫队、豪华嫁妆，还带了七十位美女陪嫁过去作妾媵。怀嬴的陪嫁亲友团，实在太漂亮了，就像镶满宝石的美丽匣子，而怀嬴本人，就是匣子里品貌一般的珠子。是有点讽刺意味啊。

实际上韩非子是个政治家，他要说的故事真的是讽刺这个讽刺那个吗？俗人看，未必。这事的起因是“楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也，其身体则可，其言多不辩，何也？”楚王问的是墨子的学说为什么没有那么多文字表述，田鸠的回答是“墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠，秦佰嫁女同类，故其言多不辩也。”是在讽刺那些言辞修饰得虚美却无实用的学说啊，是说用与文的辩证关系的，要求文与理处理要得当、本与末站位要得当啊。

有什么意义和社会价值？

《金瓶梅》被称作古典文学小说四大奇书之一，有推崇者说是古典文学四大奇书之首，后来《红楼梦》的出现有四大名著之说。《金瓶梅》被世俗的愤愤的踢出了四大奇书的行列。

《金瓶梅》以酒色财气开端，以莫结怨诗词作解，以幻化收尾。以西门庆大官人的家庭生活为主线，西门庆和潘金莲，瓶儿，金梅，三个主要女人的关系为背景。讲述了西门庆家业由慢慢变盛又步步衰败的过程。书中把人情世故，世态炎凉，世俗文化，和人的吃喝拉撒睡的形态描绘到细腻极致的程度。把人性本质的弱点黑暗面挖掘的没有留一丝一亳的遮羞布。只有人本质为享受人性扭曲和变态。如果说《红楼梦》把情把爱升华到超越了天空，那么《金瓶梅》把性揭示的能把地狱清空，这个性不是单单指的做爱。这也让《金瓶梅》成了历代的禁书。为什么禁，第一，大实话真的太难听。第二，把人类人之初，性本善，揭露的淋漓尽致体无完肤。第三，人类的虚伪劣根性有很多事可以去做，但不能说。就是在做着反国家反社会反人类的事，也要伪虚包装成为了民族大义为了天下苍生。历代被禁原因多的是，不在列举。总之一句话影响统治阶级的利益。

《金瓶梅》是世俗言情小说的最顶峰。《红楼梦》就难望其项背。另外《红楼梦》有明显抄袭模仿《金瓶梅》的痕迹。如好了歌和莫结怨诗词，如用开始诗词去喑示人物后来的结局。如幻化和出家等等。伟大领袖毛主席看过金瓶梅后说《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗。

读《金瓶梅》而生怜悯心者菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效仿心者，禽兽耳！

抛弃了善恶评判，冷眼看世态炎凉，写尽了世俗人情。生意场如战场挣钱了才是生意场上的精英。有钱了才能亨受生活。金瓶梅上半部是步步高升，花好月圆，日日享乐，夜夜笙歌，下半部众花凋零、各自奔命。可以不信神仙，但不能不信因果。金瓶梅只所以幻化结尾，是给因果一个说法罢了

在存天理，灭人欲的思想是主流时，金瓶梅就是高度讽刺这种思想。王阳明的心学人欲即是天理，知行合一的思想打破了固有的传统思想。还没有金瓶梅时，明朝那时都有裸奔的。金瓶梅所传播的似乎有心学的哲理

以王阳明的天泉论道的四句做为结尾：

无善无恶心之体

有善有恶意之动

知善知恶是良知

为善去恶是格物