有关鲜花的寓意，旅游的意义对你来说是什么？
旅行的意义对我来说，就是为了获得一个最好的自己。
在旅行中，我们发现了自己，看到了自己，认识了自己。
在旅行中，我们改变了自己，提升了自己，完善了自己。
旅行的过程，是一个不断修正自我的过程，是一个试错的过程，是一个不断实践的过程，是一个积累经验的过程，是一个实现自我价值的过程，是一个逐渐成为人生赢家的过程。
一个人的努力，决定一个人的成就。我所在的报社就有一个领导，睿智、干练、豁达，能力超强成就卓著，是个有大智慧和大成就的人。我说他那么优秀了，还那么努力。其实是因为努力了，才变得那么优秀。他也在旅行着自己的一生，在这个行程中，他的努力，使他获得更多的精彩，给生命翻倍。我总说他，别人活了一辈子，你却活了几辈子，是真正的人生赢家。
旅行的意义对我非常重大，在我这些年的旅行过程中，鼓舞和鞭策自己也要越努力越优秀。充分调动出自己的潜在能力，学会面对和解决旅行中遇到的困难和问题，思考和摸索出打开解决问题的最好方式，使自己的内心越来越强大，让自己越来越有能力和越来越好。
刘星云
下面是我在各地旅行时拍的照片
生命的意义到底是什么？
生命体是一个自然地走向消亡的过程，生命的意义到底是什么？关于这个问题，有太多的认识，可谓仁者见仁，智者见智，然而却始终没有一个最标准的答案。
就在刚刚，我正好看了一个关于这个问题的采访片子：
有人说，生命的意义在于“人生需尽欢”，做什么事都要做到自己心中想要的极致；
有人说，生命的意义在于“自由”，在于坦荡荡和真实地活；
有人说，生命的意义就在于“闪闪惹人爱”，活成一束光，照亮自己和别人；
也有人说，生命的意义在于不断超越以前的自己，不拧巴，潇潇洒洒走一回；
…… ……
在我看来，生命的意义，就是拼搏而从容后的一日慢。
慢下来的时光真得很美很宁静。四季流转，时光如水，一草一木，一花一菩提。
静下来的时候，光阴便是极美：流云是美的，鸟鸣是美的，就连一片荷叶上滚动的露珠都泛着撩人的味道。
人生一世，草木一秋，转瞬即逝。
“每天的夕阳都不一样，大自然如此丰富，忙碌的心却熟视无睹。”
所以啊所以，我们在忙碌之余，可别忘了活着的意义。
人作为大自然的一分子，生命亦如世间万物一样自然生，自然亡，就其本身而言，没有意义，如果非要说什么意义，那该是，活着就是活着，静享光阴，笑比哭好便是我认为的生命的最大意义。
化作春泥更护花这句诗真正的含义？
谢邀。
你如何理解“落红不是无情物，化作春泥更护花”这句诗真正的含义？
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句诗出自晚晴龚自珍的《已亥杂诗·其五》。
这一个已亥年对于龚自珍来说是不大友好的，他已经四十八岁了，原本文名满京华，却因为“丁香花公案”被驱逐出了京城名流圈。混迹下僚，一事无成，甚至生活都陷入拮据。
“丁香花公案”是指龚自珍与明善堂侧福晋顾太清的绯闻。这个事情并没有定论，龚自珍在《已亥杂诗》中曾经含沙射影地自曝，让坊间世人多有猜测。不过自古文人士子多风流，两人诗词相契，互相欣赏，也不算什么奇事。
他在诗里写道：“空山徒倚倦游身，梦见城西阆苑春。一骑传笺朱邸晚，临风递与缟衣人。”
这也就罢了，偏偏他要在后面自注：忆宣武门内太平湖之丁香花一首。这里的“宣武门内太平湖”，指的是乾隆曾孙、贝勒奕绘的府邸。而“丁香花”、“缟衣人”，则被认为指代奕绘的侧福晋顾太清。
如今大多认为龚自珍是在京城被排挤，无法实现自己的政治理想，愤而辞职东归教学，以图从另外的角度报效国家。如果不是工作、生活、感情受到多方面打压，一个正常的京官是不会在这个节骨眼上辞职的——毕竟他还只有四十九岁，是仕途的黄金年龄。
《己亥杂诗》总共三百一十五首，写于他辞职返乡和后来北上迎接家眷的图途中。其中大约有十分之一却是写他和另外一女子的情感，可见当时龚自珍年富力强，生命力旺盛。但是他却在回乡后两年离奇暴毙，所以也有猜测还是因为“丁香花公案”的遗祸所致。
大概了解了这些背景，我们就能清楚龚自珍在写这首《其五》时的心理状态和意之何指了。才写第五首，那是刚刚辞官，第一次动身返乡之时。这时的他，有不得已离开政权中心的遗憾，也有对未来的期盼，还有对丁香花的留恋，更有对自己报国之志异地而生的期许。
己亥杂诗·其五
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
这是一首仄起入韵，押平水韵“六麻”部的七绝。
平仄完全合律，没什么好讲的。只不过这个“斜”到底读“xié”还是“xiá”？听国家的，就读“xié”，不过就不押韵了。听老祖宗的，就读“xiá”，是押韵的，不过去年起的小学生以后就会嘲笑我们读错字了。
龚自珍在《书汤海秋诗集后》中说写诗要“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”，他自己的创作就是最好的证明。
这首小诗就是最纯正的叙事抒情作品，前两句写事情起因和感慨，后两句则通过比喻来抒发自己心中的郁结和志向，将抒情议论有机结合，让读者能够轻松代入，体会他当时复杂的情感。
“浩荡离愁白日斜”。离别京都的愁绪浩如水波，起伏难平，像落日西斜处延伸，无边无际。
这里将自己浓厚的离愁用烟波在落日下蔓延的样子形象化，非常贴切，生动。这也说明他就算是自己请辞回乡，对奋斗了十几年的京城，对这里的人和物，还是有眷恋之情的，要不然何谈离愁？
“吟鞭东指即天涯”。吟鞭，就是诗人的马鞭。马鞭向故乡（浙江）的方向一指，感觉就已经是远隔天涯。这里还是写离愁，人还没走呢，就已经有了不再属于这个地方的感觉。这里已经变成了最熟悉的陌生之地了。
首句对离愁的描写形象夸张却让人信服，第二句则写出了离人的奇特心态。我们是不是在动身离开的时候会有这种易地而处的感觉啊？其实很多人都会有，但是不知道如何表达这种情感。龚自珍写出来了，吟鞭东指看起来志气很高，但是内心其实是空空的，若有所失。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”。动身的时候是古历四月底，正是春夏之交，或者说暮春。落花自然是随处可见。写落花是龚自珍的一大爱好，而且他写落花有个特点，就是不按套路来。我们看他的《西郊落花歌》的首句：
西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。
你们都写伤春诗，我偏不，我偏要把落花写得极其唯美而浪漫。所以在他的笔下：
如钱塘潮夜澎湃，如昆阳战晨披靡；
如八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂。
奇龙怪凤爱漂泊，琴高之鲤何反欲上天为？
玉皇宫中空若洗，三十六界无一青蛾眉。
大家可以自行体会下，上天入地，奇龙怪凤，钱塘夜潮，昆阳晨战，气势磅礴，艳光四射。这是龚自珍性格底色里的不服输、不悲伤、充满希望。即使是“万马齐喑究可哀”，依然“我劝天公重抖擞”。
他是个骨子里的乐观之人。
我们就可以理解为什么龚自珍说“落红不是无情物”了，因为“落红”有更大的责任，为了来年花开得更胜而甘愿化作花泥。这种感觉，就毫无伤春悲秋之意，也蕴含了他的人生历程和未来走向，用来开解自己的离愁。
从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。
这里混不下去了，我回家乡教学生，同样可以为国家尽一份心力。
所以龚自珍这首诗其实是一首相当正能量的诗。即使是写离愁，前两句也是对离人的心里感悟、刻画细致入微，写出了不同于一般离别时悲悲切切的另一种感受。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”这两句很有名，但是细细解读下来，个人觉得他的前两句在那种情感的描写上更有意思一些，特别是“吟鞭东指即天涯”这一句，需要细细品味。
写出了很多人离愁别绪中那一份区别于悲伤的细致情感。
后两句是一种洒脱，同时是发自内心的解脱，说服自己离开未必不是另外一种报效家国的方式。
龚自珍这种从离愁中解脱出来的自我励志，在情感转换上能够如此自如，也是这首诗能称为经典的原因。
什么礼物送给女朋友有寓意？
用心的
什么叫喜欢？
喜欢一个人，不一定爱他，
但爱一个人，一定是喜欢他。
喜欢一个人，或许会转变为爱。
喜欢，是一种心情，
而爱，是一种感情。
喜欢，是一种直觉，
爱，是一种感觉。
喜欢，可以停止，
爱，没有休止。
喜欢一个人，不怕与其争执，
爱一个人，不怕为其付出。
喜欢，静默守望就好，
爱，却想要一生拥有。
喜欢会放肆，而爱会克制，
喜欢是索取，爱是付出。
喜欢太肤浅，爱却那么深刻，
喜欢不一定想拥有，而爱却想一辈子拥有。
喜欢是好感，而爱是归属感，
喜欢是乍见之欢，爱是久处不厌。
喜欢是欣赏，爱是倾慕，
喜欢是感性的表达，爱是理性的升华。
喜欢是一时激情，爱是一种责任，
喜欢是心动，爱是行动，
喜欢很广义，而爱很自私，也很无私，
喜欢也许是一时，而爱却深入骨髓。
喜欢是用嘴的，而爱是用心的，
喜欢只求自己快乐，而爱是真心呵护。
喜欢是怦然心动，爱是心痛在乎，
喜欢是一朝一夕，爱是从心动到古稀。
喜欢是一种眼缘，爱是两颗心的依恋，
喜欢不一定付出，而爱是心甘情愿地付出。
喜欢能把控自己，而爱却失去控制自己的定力，
喜欢可以及时终止，而爱是细水长流的相依。
