微信头像书本鲜花寓意,其孙子为何会在其墓碑上刻上教子无方?

微信头像书本鲜花寓意，其孙子为何会在其墓碑上刻上教子无方？

说起冰心先生，那可是一位在中国文化史上皓月当空的人物。

冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），女，原名谢婉莹，福建省福州市人 。中国诗人、现代作家、翻译家、儿童文学作家、社会活动家、散文家。笔名冰心，取自唐朝诗人王昌龄“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”的后一句。

1919年8月在《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》，用笔名“冰心”进入文坛。1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。在日本被东京大学聘为第一位外籍女讲师，讲授“中国新文学”课程，于1951年回国。

1999年2月28日在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。

冰心先生1900年10月5日出生于福建福州三坊七巷谢家大宅（今鼓楼区杨桥东路17号） 。后来全家随父迁至烟台。她启蒙很早，7岁开始就读过很多中外名著。

1911年，进入福州女子师范学校预科学习。

1913年随父亲迁居北京。1918年入读协和女子大学理科，受五四运动影响，投身学生运动。

1923年进入燕京大学，后到美国波士顿威尔斯利学院攻读英国文学，专事文学研究。1926年，获文学硕士学位回国，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。

1929年与吴文藻结婚，婚后随丈夫到欧美游学，先后在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等地访问。

在此期间，她写了很多作品，也翻译了很多外国小说。其中《我们太太的客厅》，被怀疑影射林徽因，成为当时一段文坛公案。

抗战期间，她用“男士”笔名写了《关于女人》，并曾在昆明、重庆等地积极从事创作和文化救亡活动。

抗战胜利后，1949年至1951年间曾在东京大学新中国文学系执教，讲授中国新文学史。1999年2月13日，于北京医院逝世，享年99岁。

在现代散文作家里，冰心曾被文学界公认为是排在朱自清先生之后的散文第二人。

至于吴文藻先生，那同样也是中国文化史上的一位著名学者。

吴文藻（1901年12月20日-1985年9月24日），江苏江阴人，中国著名社会学家、人类学家、民族学家。

1917年考入清华学堂。1923年赴美留学，先进达特茅斯学院社会学系，后又进入纽约哥伦比亚大学系，获博士学位，并获得了校方颁发的“最近十年内最优秀的外国留学生”奖状。

1929年与冰心结婚后，任燕京大学教授。 著名学者费孝通、林耀华、黄华节、瞿同祖、黄迪、李有义、陈永龄等人都曾师从吴文藻先生。

1938年在云南大学任教。1946年，赴日本担任中国驻日代表团政治组组长。

新中国成立后，吴文藻满怀爱国热忱，立刻回国，参与祖国建设事业。先后任民族学院教授、研究部国内少数民族情况教研室主任和历史系民族志教研室主任、中国社会学研究会顾问、第一届中国民族学学会顾问。

1985年9月24日病逝后，中央民族大学于1996年开始设立吴文藻文化人类学奖学金以奖励后进。

吴文藻先生涉略广泛，是中国社会学、人类学和民族学本土化、中国化的最早提倡者和积极实践者。

现在回过头说一下，冰心离世后, 其孙子为何会在其墓碑上写下“教子无方, 枉为人表”这个问题。

冰心和吴文藻夫妇一共生育了三个孩子：

长子吴平：原名吴宗生，1931年生，北京市民主党派九三学社常委。

长女吴冰：原名吴宗远，1935年生，北京外国语大学博士生导师、教授，美洲文学研究会副理事长。

次女吴青：原名吴宗黎，1937年生，北京外国语大学教授。

吴平是冰心、吴文藻的长子，也是独子。吴山是吴平、陈凌霞夫妇的儿子，也就是冰心的孙子。

吴山，男，著名作家及教育家。2012年5月31日，吴山进入冰心、吴文藻陵园，在纪念碑上用红油漆刷上8个大字：“教子无方，枉为人表”，同时还张贴了印刷品。

据陵园负责人介绍，吴山的动机，可能是吴山和父亲吴平的家庭矛盾及财产纠纷有关。对于吴家的财产纠纷以及感情纠纷，有网友认为这种做法有些极端和不文明。事后吴山的朋友表示，吴山父母离婚官司打了6年，财产分割不均，现在母亲重病父亲都不曾看望，他可能实在气愤不过，才做出此举。

吴山随后遭到陵园管理方的起诉。2012年12月3日在北京市延庆县人民法院一审开庭审理，原告、被告表示愿就修复方案和预算方面进行调解。

原来，吴平和陈凌霞夫妇俩几十年来一直相处还算融洽，后来感情上出现了一些问题，吴平在外边有了别的女人。这件事很快就被妻子陈凌霞知道了。那时候，陈凌霞已经八九十岁了。为了保全这个家的面子和这段婚姻，陈凌霞选择了隐忍。

可是，让陈凌霞没想到的是，是吴平先提出了离婚。陈凌霞只得答应了。

在吴平提出离婚时，陈凌霞已经得了癌症。儿子吴山想到父母这么多年，父亲假如知道母亲病了，或许可以考虑到这么多年的感情，在财产分割时，稍微偏一点母亲，让母亲得到更好的治疗，至少不至于让母亲临死前太痛苦。吴山便决定替母亲打这场离婚官司，让法官来评判一下，也给母亲争一个面子。

结果，这场官司断断续续一打就是六年，最后赢了官司的，竟然却是父亲吴平。

吴山起初百思不得其解。后来，当他知道了父母二人离婚的真正原因后，便把一股恶气撒在了父亲身上，但他追根溯源，认为是奶奶冰心和爷爷吴文藻没有教育好父亲，以至于让父亲竟然对母亲这么无情。冲动之下，便拿着一桶油漆，在奶奶、爷爷墓碑上写下“教子无方, 枉为人表”这八个大字。

吴文藻先生一生致力于社会、人类、民族多方面的研究，人生无疑也是成功的。不过，题主问题既然说的主要是冰心先生，那么，我就以冰心先生为话题，说一下这个问题。

冰心先生作为一位横跨民国和新中国两代的著名女作家，她个人的人生，毫无疑问，和她丈夫一样，也是非常成功的。

不过，我个人认为，吴山此举，尽管由父亲吴平引起，显然是有怪罪奶奶和爷爷没有教育好父亲的缘故。就拿吴平对待前妻这件事来说，显然不能算是有情义。而造成这种无情无义的结果，尽管不能像吴山那样，一时冲动，就把全部的罪责都归罪于爷爷、奶奶身上；而且，吴山的行为也是愚蠢不文明的，但作为母亲，冰心先生肯定也有自己的一份责任在。或者说，吴平是她唯一的儿子，她肯定是对他太溺爱了，便完全忽略了对他人生观、价值观的教育，使他养成了我行我素的个性习惯------总之，应了一句古语：养不教，父（母）之过。

说句闲话。谢灵运《山居赋》有言：“诗以言志，赋以敷陈，箴铭诔颂，咸各有伦。”

冰心先生的散文，看过的人都有一种感觉，的确是有温度，这没得说。

正如巴金先生评价冰心先生的散文所说：“有你在，灯亮着。一代代的青年读到冰心的书，懂得了爱：爱星星、爱大海、爱祖国，爱一切美好的事物。我希望年轻人都读一点冰心的书，都有一颗真诚的爱心。”

但说起冰心先生的诗，则就是见仁见智了。

梁实秋先生评论道：“我读冰心诗，最大的失望便是袭受了女流作家之短，而几无女流作家之长。我从《繁星》与《春水》里认识的冰心女士，是一位冰冷到零度以下的诗人。冰心女士是一个散文作家，小说作家，不适于诗；《繁星·春水》不值得仿效而流为时尚。”

本人不揣冒昧，胡思乱想。梁实秋先生的评论，不一定就那么完美无缺，但也肯定不会是无的放矢、空穴来风。梁先生在评论冰心先生的诗的同时，或许或多或少也在评论她的为人吧？

有人因非常熟悉冰心的林徽因、张爱玲都不喜欢冰心，故此便怀疑冰心先生的人品。但我并不这么认为。一个人是不是讨别人喜欢，这有多种因素。比如性格不合、脾性不同、三观不一样等多种因素，都会引起人与人之间的不喜欢，或者相互有成见，不理睬。不过，作为冰心先生的孙子吴山这么做，尽管有些冒失、冲动，但肯定也有我们不明白的内在原因。

总之，我一直认为，冰心的大名，冰心的大作，都是我们这一代人从小仰望的浩瀚星空。作为孙子的吴山，不管有什么理由，都不应该用油漆在爷爷、奶奶的墓碑上写下大不敬的语言。好在这件事后来也得到了圆满解决，吴山也在墓碑前连连表示了“不应该”，并向爷爷奶奶鞠躬认了错。

诚挚希望吴文藻、冰心两位老人家安息吧！

为什么非洲国家毛里求斯的钞票上印着中国人的头像？

一个中国人的后代，一人拯救了一个国家，死后头像被印在了外国钞票上

在非洲，有个小岛国叫毛里求斯。在这个国家，你会发现，他们使用的25卢比钞票上，印的竟是一个中国人头像。

这个中国人后代叫朱梅麟，多次以一己之力挽救了毛里求斯的命运。

也正是因为以他为代表的华人的努力，毛里求斯对华友好，把春节还规定为了法定节假日。

毛里求斯是印度洋西南部的一个小岛国，在1505年之前，还是荒无人烟。

直到1505年，葡萄牙探险家马斯克林登上这座岛时，岛上还是处于未开化的原始状态。

后来，经过荷兰殖民者、法国殖民者、英国殖民者的连续争夺，这座岛才被确定为“毛里求斯”。

毛里求斯属于海洋性气候，降水充沛，气候湿润，土地肥沃，为甘蔗的生长提供了最合适的环境，这里也自然而然地发展出了制糖业。

发展出了制造业，就需要劳力，于是，祖籍中国广东省梅州市的朱维勋在1887年，以“契约劳工”的形式，被招募到了毛里求斯。

朱维勋是潮汕客家人后代，不远万里，远渡重洋，本想着挣够钱就回家乡，谁知道在这里落了根。

中国人是勤劳智慧的，朱维勋来到毛里求斯后，没有只在甘蔗种植园里干苦力活，而是开了一家小杂货铺，卖给其他劳工东西。

1911年，朱梅麟出生。

父亲把他送到了可以学习中国知识的学校，但朱梅麟只上到小学就辍学了，留在家里的杂货铺当学徒。

他不是上学的料，却有着做生意的头脑，到了20岁，朱梅麟自己开了一家叫ABC的零售商店。

作为中国人的后代，朱梅麟也继承了父辈勤劳智慧的品质。

他从这座集酒类、食品、杂货等一体的商店，开始了他的商业征途，也开始了他的传奇人生。

和父亲只卖杂货不同，朱梅麟刚开商店，就把商品定位于稀缺商品，大多卖给富人。

当然，这类商品需求量高，利润也高，赚得也多，他立马赚到了第一桶金，且生意越来越红火。

一家家分店开办起来，到了1942年，朱梅麟当选为毛里求斯华商总会主席，一连干了十届。

到了如今，ABC从当初的那个小商店，已经成长为了毛里求斯25强企业之一，业务发展到食品、金融服务、汽车、银行、船舶等领域。

也是在那个时候，朱梅麟开始了拯救国家的人生，包括毛里求斯，也包括中国。

1939年，第二次世界大战爆发，许多国家包括英国被卷入了战火中，作为英国殖民地的毛里求斯也难免受其影响。

因为有德国潜艇的威胁，英国商船很难到达毛里求斯，作为岛国，毛里求斯面临着食品短缺的危机。

在这种情况下，中国人身上独有的“家国天下”品质发挥作用了！

作为华商总会主席的朱梅麟发出号召，喊出“是生命都应该得到善待，不分民族与肤色”的口号，要求华人开办的商店努力救助饥荒民众。

而且，他还带头制定了粮油、日用品定量供给制度，确保每一个毛里求斯人的食物与用品供给。

二战结束后，因为他的优秀表现，朱梅麟获得了英国女王伊丽莎白二世的接见，被授予了爵士爵位。

1968年，毛里求斯独立，朱梅麟成为国家第一任财政部长，主管国家的经济。

不久后，到了70年代，经济危机爆发了，毛里求斯的经济受到重创，毛里求斯人大量失业。

朱梅麟又出马了！

他先是利用自己的华人身份，说服了许多中国香港、澳门与台湾富商来毛里求斯投资。

接着，他又大幅改变毛里求斯仅靠甘蔗与旅游业的局面，重点发展服装、纺织品、钟表加工业，开发金融服务业。

同时，他又设立了毛里求斯出口加工区，创造出6万多就业岗位，成为毛里求斯的经济支柱。

这一番操作下来，毛里求斯经济大幅好转，就业率上升，人民富裕，成功渡过了经济危机。

现如今，毛里求斯成为非洲大陆为数不多的富国，人均GDP为11003.97美元，有“非洲瑞士”的美誉。

不得不说，如今的毛里求斯发展成这样，朱梅麟功不可没。

更让人感动的是，即使生在异国，长在异国，朱梅麟也没有忘记自己的中国人血统。

二战爆发后，朱梅麟密切关注祖国的局势，当日本侵略者全面侵华后，他立即号召华人捐款捐物，将筹集到了财物寄回祖国大陆，积极支持抗战。

这还不够，他在毛里求斯组织了中国自卫队，把华人青年送回祖国参加抗战。

他在多个场合深情地说：无论我走到世界哪个角落，都始终不会忘记自己是中国人的后代。

在他的影响下，朱梅麟的子女也对中国怀有特殊而深厚的感情。他的女儿朱志筠曾在台湾大学读书，毕业后定居香港，1999年出任驻华大使。

在毛里求斯，朱梅麟是家喻户晓的人物，毛里求斯人民对他感恩且敬佩。

也正是因为他的贡献，历届毛里求斯政府总会把一个部长职位，留给当地华人。

1991年，朱梅麟去世。

1998年，毛里求斯发行了印有他的头像的25卢比纸币。

要知道，一个国家纸币上的图案，必定是对本国极其重要的，朱梅麟能在上面，可想而知他的贡献。

也是，无论是对生养自己的国家，还是自己的祖国，朱梅麟都做到了矢志不渝，无愧于“唯一印在外国纸币上的华人”称号！

是什么样的性格什么样的品位？

喜欢自己一个人喝茶的女人，

习惯了一种自然的独立 ，

承受得起巨大的生活经历。

清纯唯美的意境，

独酌杯中乐忧，

刻画心中意美生源。

长披发挥洒自如 ，

短发易精神干练。

举杯茶清雅优美，

目前方迷离诱人，遗漏情怀已开。

芳心向春尽情风采，

只愿那春夏秋冬尽享。

释放后激情万皆。

吹一口清香入心，

闭眼睛明目青春。

泯一口绵绵丝甜，

再冲一杯高山流水，

再入一口翻滚长江，起伏澎湃不停。

此刻心有波澜不惊之感，

这是独享之味，之情，之意………

满屋淡淡清香，

回荡气味循环。

品一品，雅思。

闻一闻，入心。

淳香味入鼻，

口气中流淌甘露。

喜欢自己一个人喝茶，

就是一种自然而然的展示生活中的生活。

愿天下所有人能静静坐下来口味一下，

生活的乐曲，

口味人生的孤独，

口味茶的世界。

没有不喜欢，

只是缺乏一种尝试。

没有一帆顺意的事，只是缺乏一种经历。

愿大家开心，

茶友谊相合，味道萌心灵。

一个女孩拿书捂脸的头像是情头吗？

一个女孩拿出捂脸的头像，不一定是情头。情头意思是指情侣头像的意思，既然是情侣头像，那么必须要有两个才能成立是一对情侣头像，而这两个情侣头像之间必须要有关联或者相似的东西，并且使用这两个头像的人还是一男一女的情侣，这样才能说是情侣头像

有什么好的图书可以推荐？

曾国藩曾说过，人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

读书除了能够涨见识，还能够改变人的气质，在这个信息日益更替的时代，能慢下来，去读一本好书的人，就能对抗这种匆忙和不确定性。

有很多书我们或是读过，也看过别人的解读，但总觉得意犹未尽，在闲暇时光还是会忍不住翻看。

这种书大概就是真爱吧，我手里也有几本怎么看都不烦的书，今天给大家推荐三本，每一本都是压箱底的好书。

一、《红楼梦》

虽然推荐《红楼梦》有点多此一举，毕竟作为四大名著很多读者都读过了，但在我身边依然有人没读过，因为太厚，因为字数有点多，读不下去。

其实之前我也有这样的困扰，后来我是这样解决的。

每次就读20页，这样下来两三天就能读完一回，说不定兴致一来，一次性就能读完一回，大概两个月之内，就能读完这本书了。

这本书每次读完后，对书中的人情世故有了新的看法，比如小时候读，就很讨厌宝钗，但长大之后读，觉得宝钗也不容易，她不那么圆滑的话，家里的日子根本过不下去。

长大之后才知道，宝钗的理性是不得以的，而黛玉的矫情也是难以改变的，对每个人的际遇都多了谅解，而不是批判他们好或是坏。

那些丫头婆子有些确实很讨人烦，但他们也并不是天生如此。他们的家庭，以及经历的那些人和事，早就了她们。

读的时候不得不佩服，那么多人物，在曹公的笔下都那么丰满，构思这样的小说，功力绝对深厚。

我不是特别喜欢高鹗的续写，但这并不影响我对这本小说的喜欢，就算只读前80回，也是好的。

二、《万历十五年》

前两年热播剧《人民的名义》里，《万历十五年》频频被提到，当时没看，后来买回来看就喜欢上了。

黄仁宇老先生写历史的方式很独特，他从历史的一个横截面切入，从七个重要的人物入手，去剖析时代，以及时代的局限。

这本书真的没有阅读门槛，就算是不太懂明史，也完全不用有压力。

看完这本书，我之前很多偏见被打破。

曾经我们都以为做皇帝很好，统领疆域里的所有人，要什么有什么。可实际上，皇帝并没有那么好做，因为老祖宗留下了很多制度，小皇帝要么遵守，要么费力打破规则。而多数皇帝只能墨守成规。

万历皇帝从很小就有很重的学习任务，如果不听话，被太后知道了，还要罚跪。长大之后，也没办法喜欢谁就娶谁做皇妃，而是要太后和辅助大臣帮忙挑选合适的人。

这让我想起楚门，一个生活在摄像机下的“自由人”，没有隐私。所以顺治皇帝才在自己的爱妃去世之后，选择了出家，做一个自由的和尚。

由此看来，每个人都会有各种困境，时代自己主宰不了，很多制度也违反不了，人根本就没有完全自由这一说，但从某种意义上看，人又是自由的，在规则下的自由是存在的，只有不断地折腾，要么被生活改变，要么改变生活。但历史的车轮，不会因任何人停留。

时不时觉得命运不公时，我就会看看这本书，想到皇帝、宰相他们尚且会有无助的时候，我内心就有点坦然了。

三、《月亮和六便士》

毛姆是一个非常特别的作者，他非常勤快，个性又非常古怪，但他的小说真的很好看，他的很多小说我都看过，每一本都很精彩，但如果只让我推荐一本他的书，肯定是《月亮和六便士》了。

这本书的原型是高更，斯特里克兰40多岁，为了自己的理想，放弃了一切，义无反顾的开始画画，就算贫困潦倒，就算快要饿死，他都没有想过回头。

人是要有点梦想，不然人生就了无生趣。斯特里克兰这种为梦想付出的爆发力，也许我们没有，但细水长流的投入，还是有可能的。

毛姆写斯特里克兰之于艺术时，写得很有趣：

在他的灵魂中，也许有着深层的创作本能，尽管他的生活遮蔽了它，它却无情地疯长，像癌症一样扩大到细胞组织，直至占据了它整个人，使他无法抗拒，必须采取行动。

活着不能只是为了赚钱，爱好和爱情都是顶重要的，不能像斯特里克兰一样疯狂，但要像他一样，心中有梦。

但从这本书里得到另一个重要的启示，女人啊，别恋爱脑，要不然会被毛姆笑话的。

书中有不少讽刺女性在恋爱中不理智的行为，虽然这种表现确实在很多女性身上都会有，但值得开心的是，现在越来越多的女性已经觉醒了，不再那么感性了。

斯特里克兰的话，其实就是毛姆内心的真实想法

我不需要爱情，我没有时间恋爱，这是人性的弱点，我是个男人，有时候我需要女人。当我的欲望满足了，我就会去忙别的事情。女人除了爱情什么也不懂，所以她们把爱情看的非常重要，简直荒谬。爱情是一种病，女人是我取乐的工具，我没耐心让她们当我的助手、搭档、伴侣

幸好幸好，斯特里克兰走后，他的妻子没有一蹶不振，很快就开了一家打字店，凭借着之前的人脉，生意还不错。

从这点看，毛姆对女性还是有点点怜悯的。

看完这些话，顿时清醒，其实女性应该多点理性思维，爱情很美好，但不能因为爱情，耽误工作和生活的精彩，这才是更重要的事。

长大之后，很多时候的学习都是功利性的，读一些有用的工具书或是自我成长类的书，能够让我们快速成长。

但真正能够滋养我们灵魂的，一定是一些经典的非实用类书籍，就像今天推荐的三本书，就属于后者。但人生时间并不断，抽出点时间读点无用的书，也是能让人受益的。