龙爪怎么折，农村俗语二月二龙抬头？
你好，我是农人盈盈。我也是来自农村的，很高兴能够回答这个问题。农村俗语：“”二月二，龙抬头，大仓满，小仓流”，是什么意思？这个问题我个人认为有以下3点:
1.农历二月初二前后是六十四节气之一的惊蛰。据说经过冬眼的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。故这一天人们便到江河水畔祭龙神。《中华全国风俗志·寿春岁时记》云：“二月初二日，焚香水畔，以祭龙神。”
2.在龙抬头这一天，家家户户准备好了各种祭品用来祭祀龙王，祭祀土地爷，用来祈求来年的风调雨顺，能够让作物五谷丰登，稻谷满仓，寄托了美好的愿望与向往。
3.小满时节，落雨虽未及大落，但水稻田已将近盈满。小满的“满”字既意指北方麦粒的饱满，又关乎南方雨水的丰盈。万物生气盎然，又从容不迫。小仓流主要是形容雨水的盈缺，指出小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎”;“小满不满，芒种不管”。
以上的回答是我的一些个人观点，希望对你有帮助。谢谢！
有哪些耐人寻味的中国特色设定？
说起一人之下这部漫画，在现在的国漫里，一人之下无论是设定还是剧情都是十分优秀的国漫，其中特别让人赞叹的就是米二对中国传统文化的了解，这次我们就来聊聊关于一人之下中那些耐人寻味的中国特色和传统文化设定。
中国道家文化以及神话民俗中那些令人耳熟能详的功法
一人之下中的道家文化随处可见，八奇技中两种风后奇门与通天箓正是我们熟悉的奇门八卦与符箓，这两种功法正是说起道教文化人们最新想到的，除了这两种功法，在一人之下里出现的还有封神演义中能轰出他人灵魂的擤气，湘西民俗中神秘中带有一些恐怖的湘西赶尸，东北萨满文化的仙家与出马，在神话和仙侠小说里能操控物体和将物品练成有特殊能力的法宝法器的御物、化物和炼器，这些无比贴近我们日常生活文化的功法名字，都让我们对一人之下里的世界有一种很熟悉的感觉，仿佛真的有很多如同漫画里的角色一般的奇人异事就在我们的生活中，而我们未曾察觉。（要是有机会，真的很想见识一下啊），
现代武侠小说与现实玄幻的完美结合
除了传统文化中的道教符号，在一人之下里出现的功法不仅仅是这些，还有一些现实生活中存在以及在武侠小说里让我们耳熟能详的功夫，其中最突出的就是王也的武当太极和肖哥的少林七十二绝技，在罗天大醮中王也对战铁马骝时将太极的功夫展示地神妙无比，而我们大慈大悲肖自在的肖哥在碧游村篇里将少林七十二绝技中的拈花指、金钟罩、龙爪手、大慈大悲手用得实在是太帅气了，结合肖哥那个醉心杀戮但却克服心魔决意黑吃黑的人设，当肖哥用大慈大悲手撼碎赵归真的法器时，谁不会喜欢上这个东方汉尼拔呢？
一人之下对传统道家和中医文化与西游文化的解释，重读一遍西游记，你会发现一个不一样的故事
在罗天大醮最终战，张灵玉对战张楚岚时，二叔还将中医的一些文化通过五雷正法的方式展现出来，而阴雷和阳雷对应的脏器又和西游记里的故事相关联，二叔在剧情推展中将这些文化一点一点地展示在我们面前，让我们时不时有一种没读过书连漫画都有点看不明白。
在没看一人之下之前我不知道为什么在西游记里孙悟空跟猪八戒为何总是闹矛盾，看完一人之下后就有些恍然大悟了，原来孙悟空对应的心火与猪八戒对应的肾水正是阴阳的象征，两者不和源自于道家对阴阳的解释，而在碧游村篇，诸葛青对误入内景的赵念解释了元神三藏跟意马的关系更是给人一种震撼，原来是这样子，感觉我之前的西游记都白看了（原著看了十来遍，一直当成冒险故事看的）也是这样，我才明白为什么西游记的标题上会写心猿、木母、意马这些名词。
一人之下为人称道的一个点，贴近生活的哲学、日常开车以及人并不是非黑即白
一人之下在前期对张楚岚的身世描写时，张怀义教导过楚岚，芸芸众生最怕的就是和自己不一样的人，在漫画的推进中，这些我们日常生活中会接触到的道理，二叔也在展示给我们看，王也的不入世历练谈何出世，张楚岚的没有你们顺而已，单士童的无耻并不代表无能等等。
论开车，谁比得过宝儿姐的阿威十八式？宝儿姐在一人之下中不仅仅是实力跟女主的担当还是一人之下中最会开车的（手动滑稽）
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书法线条是书法的魂？
书法的线条质量体现在以下几个方面：一是线形；包括长短、精细、弧度三个方面。二是线质，也就是线条质量，体现在线条的圆、厚、通、润；还要有独特的线质质感。如沙孟海的线质如枣木之硬朗，颜真卿的线质如千斤钢杵。三是线构，即线条与线条之间的交错和构架方式或者相交结或者相接构的形式。四是线律，即线条在运作过程中的节律、节奏。五是线韵，就是线条的韵味、气质。
要练好书法线条，一是多练习篆书， 篆书可以练习笔画的力度和平衡能力，大画家吴昌硕的绘画作品富于生机，线条生动有力，表现力极强，就是与他常年练习篆书有关。
二是做画圈练习，现代书派有一种练习方法，就是在白纸上画直线、竖线、圆圈，线条要画得匀称、有力，可以一天画一张报纸，把报纸的正反面全部画得无处下笔为止。久而久之，就可以练出坚定有力的笔划线条。
三是学国画白描。练习白描是一种很有效的线条质量练习，大家看范曾的书画，线条非常的具有表现力和艺术性，这就是得益于范曾高超的白描功夫，他年轻时画得连环画都是精品，达到了常人难以启及的高度。从他的连环画就可以看出他的白描功夫。
四是多练草书。有人说草书就应该快写，这是错误的。草书只有慢写才能练出笔力，才能见出功力，才能不飘浮。我们看到的古人写的草书，并不是全是快写，只有用慢写写出快写的效果，那才是真的功夫。慢写草书与写篆书和画白描异曲同工。
五是气质修练，文化修养深的人和文盲书写出来的线条是有本质区别的，如赵子昂、董其昌的线条一看就有一种贵秀之气，这是读万卷书后自然形成发之于笔端的一种韵味。
农村建房的时候通常说宁让青龙高万丈？
文 | 读书君
中国有句老话说“金窝银窝，不如自己的狗窝”。家，不仅是居住生活的地方，更是一个寄托精神的地方，中国人对“家”的情怀，向来是热烈而深沉的。对中国人来说，生命中最重要的两样东西，一是土地，二是房子。房子的重要性不言而喻，即便放在今天，姑娘们找对象，首先还得问问有没有房子，可见房子对咱们老百姓的重要性。为此，在盖房，选房、购房等方面，中国人向来都是极为讲究的。当然，这种讲究，还受到了中国传统的文化观念中的所谓的“风水”影响。也正是这种讲究，从古至今人们为了房子就闹出了不少的是非争端。
在乡下，自己盖房、建房并不是一件容易的事情，且通常一盖就是几十上百年，为此盖一座好房就显得尤为重要。
当然，这里所说的好房，在许多人的眼中，不仅仅是宽敞明亮，温馨和谐，还强调所谓的风水。
为此，我们的老祖宗就总结出了不少的盖房讲究，比如农村俗语：“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”、“白虎盖青龙，代代有人穷”，这里所指的便是一种盖房讲究。
到底是什么意思呢？为何说“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”、白虎盖青龙，就会代代有人穷，这不是一种夸大其词，耸人听闻的说法呢？
首先，要理解这句话的意思，我们先得说说“白虎”、“青龙”到底指什么？
01 白虎与青龙白虎和青龙是我国民俗文化中的一种神，来自于中国的神话，源自于我们古代老祖宗的星宿信仰，被视为一种吉祥的象征。青龙为神话中的东方之神，白虎为神话中的西方之神，之所以有东西方神之称，是因为其位置方向不同：青龙位于东方，白虎位于西方。（注意，这是一个重要的知识点，和下面的分析有关。）
而这神话中除了“青龙和白虎”，还有另两个为“朱雀、玄武”，共同构成了四象，它们分别代表东、西、南、北四个方向。
这象形分别被命名为：东方青龙、南方朱雀、西方白虎和北方玄武，主要是古人们为了便于观测天象而分成的四组。后来，这四象演变成镇守四方的保护神，有定方位、占吉凶的作用。也在此基础上，有了“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的择地说法（最理想的风水宝地标准）。如何理解呢？简单地说，古人认为屋宅的东面，有蜿蜒流水叫做青龙；西面有绵延大道称之白虎；南面有清澈池塘为朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。
在我们的传统理念里，以东边为大，以东边为尊。东方是太阳升起的地方，充满着朝气，正所谓紫气东来，寓意着生命的开始。为此，在古代，主人称为“东家”，东房视为上房，纵使是下葬地的选择，也是以东为尊贵地位。为此，就有了青龙为大的说法。而西方是太阳下落，黑暗来临，月亮升起的地方，是阴面，也就是白虎的西方位。
所以古人们在选址的时候，强调东边的青龙位置要比西边的白虎高。
而我们国家建造房子，一般都是坐北朝南方向，青龙在左（房子的东边），白虎在右（房子的西边），即我们常说的“左青龙，右白虎”。
同理的，关于坟地也基本是这样的说法。坐地朝向，左边的山脉要相对比较高，右边的山脉则要低，宁可是青龙高万丈，也不能是白虎强出头。
这四个地形条件都齐了就是最理想的宝地。
若是颠倒了的话，显然就违反了我们常规的规律。古人认为，这样的房屋，容易招来“横祸”，比如便有了“白虎盖青龙，代代有人穷”的说法。
“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”什么意思呢？简单地说，就是说盖房子的时候，东方青龙位要高于西边白虎位。
所以，在乡下，人们盖房子时，同排的房子，许多人都想盖得高于旁边别人家的房子，以达到“压制”的目的，以达到避凶化险的目的。也正是因为如此，在乡下，很多地区的人都曾因为房子的高矮问题，而闹出不少的纠纷问题。和“宁让青龙高万丈，不让白虎抬头望”一样的，还有“白虎盖青龙，就会代代有人穷”这样的说法，两者基本是一个意思。
这些说法到底有无道理呢？在探讨这个问题之前，读书君想先聊聊另一个故事。
话说，有人就曾对曹雪芹笔下的建筑做过研究，认为曹雪芹是一个风水大师。
比如他写的《红楼梦》里的荣国府的房屋走向等，就很大程度上反映了所谓的房子风水的问题。
比如荣国府里的荣禧堂，按理本来是贾母所住的，而贾母却让给了王夫人。贾母为何不住正房呢？话说从风水学的角度看，是因为这房子刚好坐落在荣府中轴线上，对准的是南北大道，中间没有任何遮挡，也没有桃木化险，而这恰恰是住宅最忌讳的。最终，王夫人也没敢住，只有贾府中最泼辣的女人王熙凤才敢住。而恰好，王熙凤年纪轻轻就染上了一身妇科病，很快便病死了。
话说黛玉的死，也多少和房子的风水有关，因为其潇湘馆也处在忌讳之线上，否则为何偏偏是她得了肺结核，而不是别人。
姑且抛开小说是不是真实存在不说，这故事听起来是不是挺像那么一回事儿？
看到这里，估计有不少人觉得的确如此，房屋风水和人的命运真的存在联系。
更有甚者，已经联想到了自己身边发生的种种相似的事情，并在自己的脑海中，脑补了一波自己所居住地方的风水大戏，蠢蠢欲动准备要把隔壁老王家，盖得比自己家高的房子给掀了。
其实，大可不必！因为现实告诉我们，这种说法完全是荒唐至极。
认真观察生活，你会发现，现实生活中，类似这样的“白虎盖青龙”的房子并不少见，但是这些人家过得风生水起、大富大贵的并不在少数。
一个家庭过得穷与不穷，主要还是看个人的能力和本事，和风水丝毫没有一点儿关系。
现在都是二十一世纪了，大清王朝早就土崩瓦解了，那些封建迷信的思想，早就该扔进历史的垃圾堆里了。
作为当代年轻人，应该树立正确的价值观，破除封建迷信。莫要让这些封建迷信的思想，来影响到日常生活、工作，影响邻里之间的感情。
参考资料：李开周，千年楼市古人安心成家方案图片源自网络，若侵权请联系删除。
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菊花的花瓣是什么品种？
菊花品种繁多，分类也较为复杂，根据西状花的变化可分为平瓣、管瓣、匙瓣，平瓣指花瓣全部扁平，管瓣指花瓣呈管状，而匙瓣则是一般指花瓣基部筒状，先端开裂成扁平状，形似茶匙。下面一起主要了解下菊花品种花瓣类型。

菊花品种花瓣类型：平瓣类
1.宽带型：舌状花1-2轮，花瓣一般较宽展。有的花瓣呈船底形，且拱曲;有的长如带状，无端卷曲。筒状花序发达，显著外露。该型有两个亚型，即平展直伸者为平展亚型，下垂飘逸者为垂带亚型。
2.荷花型：舌状花3-6轮，花瓣宽厚，各瓣排列疏松、内抱。全花外形整齐，略呈扁球状，外观似荷花。筒状花显著，盛开时外露。
3.芍药型：舌状花多轮或重轮，花瓣直伸，内外轮各瓣近等长;花瓣丰满，全形顶部稍平呈扁球状。筒状花稀少或缺如，盛开时不露或微露。
4.平盘型：舌状花多轮，花瓣狭直;外轮花瓣长，向内侧花瓣层层渐短。有时内轮花内抱。全花稍呈扁形如盘状，筒状花正常，盛开时不露或微露。
5.翻卷型：舌状花多轮，外轮花瓣向下反抱，且花瓣背面向内翻卷，内轮花瓣向心合抱或乱抱。整个花形外观为外翻内卷。内轮花瓣随花开程度逐渐外翻。筒状花稀少，盛开时不露或微露。
6.叠球型：舌状花重轮，各瓣长短整齐，排列紧密;外轮间或有少数匙瓣甚至管瓣花。绝大多数花瓣内曲，可能作正抱、追抱、乱抱等不同形式的向心合抱;各瓣重叠，整个花型呈球形。

菊花品种花瓣类型：匙瓣类
7.匙荷型：舌状花1-3层，多为短匙瓣，匙片呈船形，内曲或合抱，或平伸散展。全花整齐，顶部稍平呈扁球形，筒状花正常，开时外露。
8.雀舌型：舌状花多轮，外轮狭匙瓣，直伸;匙片扩大，端尖，形如雀舌。筒状花正常或稀少，盛开时外露。
9.蜂窝型：舌状花多轮，短匙瓣，诸多花瓣近直立，排列整齐。全花呈球形，由于匙片卷如铃口，形似蜂窝，故而得名。筒状花稀少或缺如，开时不外露。
10.莲座型：舌状花多轮，外轮花瓣长，内轮较短，所有花瓣匙片向内拱曲。各瓣排列整齐，疏松或紧密合抱，整个花形稍扁，形似观音神像下的莲座。筒状花正常，盛开时外露。
11.卷散型：舌状花多轮，内轮间或有平瓣，多轮间或有管瓣花。内轮诸瓣向心合抱，外轮花瓣四出散垂，整个花形表现为内卷外散，筒状花不发达，盛开时微露。
12.匙球型：舌状花重轮，多中匙和短匙瓣，内轮间或有平瓣，外轮间或有管瓣。各瓣匙片内曲，排列整齐，紧密合抱使全花呈球型，亦有外轮长匙瓣或管瓣飘散下垂。简状花稀少或不发达，盛开时少有外露。

菊花品种花瓣类型：管瓣类
13.单管型：舌状花1-3轮，多为粗管或中管，间或有长匙瓣。筒状花显著，外露。该型分两个亚型，即各瓣平伸四射者为辐芒亚型，各瓣下垂者为垂管亚型。
14.翎管型：舌状花多轮，中管或粗管，内、外轮各瓣近等长，不抱不卷，整个花形似松散的半球形或球形。筒状花稀少或缺如，不外露。
15.管盘型：舌状花多轮，多为中管或粗管瓣，内轮间或有匙瓣，外轮花瓣长而直伸，内轮较短而向心合抱。顶部近平，全花扁形。管状花稀少，盛开时微露。该型分两个亚型，花型中心稍凹下者为钵盂亚型，管瓣端都向内弯曲如钩似抓物状者称卷亚型。
16.松针型：舌状花多轮，细管长直。各瓣近等长，间或有稍弯的管瓣，放射伸展。有如松叶束;全花朵半球型。筒状花稀少或缺如，不外露。
17.疏管型：舌状花多轮，中粗管，内、外轮花瓣近等长。疏伸不整。筒状花稀少，不外露。有管瓣蓬松披垂形如狮鬣者称狮鬣亚型。
18.管球型：舌状花重轮，中径管瓣，稍短，弯曲不整，各瓣向心紧密追抱或乱抱，或整齐合抱，全形呈球状，筒状花稀少或缺如，不外露。
其实菊花品种还可以从很多个角度上进行分类，比如根据栽培用途又可以分为盆菊、独本菊、立菊、悬崖菊和塔菊五类
