花朵图片大全绘画，你知道哪些中国知名画家？
吴冠中作品
1、吴冠中（1919—2010），20世纪现代中国绘画代表大画家，江苏宜兴人，当代著名画家、油画家、美术教育家。致力于油画民族化和中国画现代化的探索，形成了鲜明艺术特色。作为善思考的艺术家，他勤于著述，立论独特，而且文字生动流畅。其中关于抽象美、形式美、形式决定内容、生活与艺术要如风筝不断线等观点，文学颇佳。作品为世界重视。
赵无极作品
2、赵无极，华裔法国画家。1921年2月13日生于中国北京。童年在江苏南通读书，并学习绘画。1935年入杭州艺术专科学校，师从林风眠。1948年赴法国留学，并定居法国。在绘画创作上，以西方现代绘画的形式和油画的色彩技巧，参与中国传统文化艺术的意蕴，创造了色彩变幻、笔触有力、富有韵律感和光感的新的绘画空间，被称为“西方现代抒情抽象派的代表”。现为法兰西画廊终身画家、巴黎国立装饰艺术高等学校教授，获法国骑士勋章。他曾叹息中国有上千万画家，画水墨抄古人，画油画抄洋人，少有创意创新。他曾在世界各地举办160余次个人画展。2013年4月9日下午，赵无极因病医治无效在瑞士沃州逝世，享年92岁。
丁绍光大型壁画《美丽的西双版纳》
3、丁绍光，1937年生于陕西。1962年毕业于中央工艺美术学院。1962-1980年，任教于云南艺术学院。1979年为北京人民大会堂制作大型壁画《美丽、丰富、神奇的西双版纳》，同年出版《丁绍光西双版纳白描写生集》。1980年七月，赴美定居。自1986-96年在世界各国举办个人展400次以上，作品收藏遍及五十个国家及地区。著名美籍华人画家。现定居美国加州洛杉矶。杰出的现代艺术家，11岁时就显示出不凡的创造力和才华，开创出闻名中国画坛的 “现代云南画派” ，名闻国际。
范曾泼墨写意国画作品
4、范曾（1938.7.5-），字十翼，别署抱冲斋主，江苏南通人。当代大儒、思想家、国学大家、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长，中国艺术研究院终身研究员，南开大学、南通大学惟一终身教授，联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，英国格拉斯哥大学名誉文学博士，加拿大阿尔伯塔大学荣誉文学博士。是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家，平生著作等身，有约一百五十种诗、书画、哲学之著述，国家图书馆珍藏其中119种。提倡“回归古典、回归自然”，身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则，对中国画的发展厥功至钜，开创了“新古典主义”艺术的先河。1984年，日本冈山县建立永久性的范曾美术馆；2007年南通大学范曾艺术馆揭牌。有二十四字自评：痴于绘画，能书；偶为辞章，颇抒己怀；好读书史，略通古今之变。
欧豪年作品
5、欧豪年，1935年出生于广东，吴川博铺，一九七零年定居台湾。当今台湾画坛第一人。欧豪年十七岁师从岭南画派巨擘赵少昂，力学精研，卓然自成大家，其绘画题材兼善画花鸟、山水、人物、畜兽，对书法与诗文亦多有研究，艺术成就多元而丰富。二十岁左右即参加东南亚巡回展，往后数十年不断应邀在海外各地展出，备受国际艺坛之肯定与推崇，并于一九九三年荣膺法国国家美术学会巴黎大宫博物馆双年展特奖。
黄永玉作品
6、黄永玉，原籍中国湖南省凤凰县，1924年7月9日出生于常德县，土家族人，中国画家，现为中央美术学院教授，曾任版画系主任。1946年，他和张梅溪结婚。黄永玉、中国画院院士，1924年7月9日出生在湖南省常德县（今常德市鼎城区），祖籍为湖南省的凤凰县城。土家族人。笔名黄杏槟、黄牛、牛夫子。受过小学和不完整初级中学教育。因家境贫苦，12岁就外出谋生，流落到安徽、福建山区小瓷作坊做童工，后来辗转到上海、台湾和香港。14岁开始发表作品，以后一段时间主攻版画，其独具风格的版画作品饮誉国内外。16岁开始以绘声绘色画画及木刻谋生。曾任瓷场小工、小学教员、中学教员、家众教育馆员、剧团见习美术队员、报社编辑、电影编剧及中央美术学院教授、中国美协副主席。
范光陵作品
范光陵世界首创诗意油画 “和平鸽”。
7、范光陵 （Fan Kuanling）为宋代名相范仲淹后人。世界最大媒体英国路透社 Reuters 报道为：“与毕加索 Picaso，莫内 Monet，梵高 Van Gogh 同为近现代世界十二大画家. 21世纪世界艺术革命舵手，东方文艺复兴人”。法国最大报费加洛 Le Figaro 报道为 Grands Artistes 伟大艺术家。文艺复兴人须具备三大条件：1. 自然科学领先 - 2019年中国教科书人民版八年级政治上冊列范光陵为 【中国电脳之父】；2. 社会科学领先 - 中国海峡两岸破冰之旅领头人，名校成功大学管理学院院长及哥伦比亚大学，哈佛大学博士后；3. 人文学领先 - “世界诗意油画 （Poetic oil painting）创始人”. 世界首次精编孔子孝経，四书，儒释道三经各为101字并建碑。在世界得到莎士比亚奖，世界艺术金奖，世界杰出华人奖等。幼年时随中山先生特助之父亲范苑声在重庆与徐悲鸿，张大千见面接受艺术指引，开启了艺术之光。
陈丹青《西藏组画》之一
8、陈丹青 1953年生于上海。当代最具影响力艺术家，作家，文艺评论家，学者。毕业于中央美术学院。1970年—1978年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的“知青画家”。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素；睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。
高占祥岩彩画《雪乡系列》
9、高占祥 1935年11月生于通州郝家府村。著名作家、诗人、文艺评论家、书法家、摄影家。他重视文化事业的发展，始终以弘扬民族文化为己任，是一位深受群众爱戴的文化界领导人。1944年至1945年当童工，1951年5月入北京人民印刷厂工作。五十年代末至六十年代初毕业于北京红旗业余大学的中文系和俄语系。第十二届中央候补委员，第七届全国政协委员，第八届、第九届全国政协常务委员。诗书画均佳。
刘国松作品
10、刘国松，祖籍山东青州，1932年生于安徽，1949年定居台湾，14岁在武昌读初中时开始学画。20岁转习西画。1956年毕业于台湾师范大学，并于同年创立五月画会。1968年成立中国水墨画学会。来香港后任教于香港中文大学艺术系迄今，其间曾在美国艾奥瓦大学及威斯康辛州之史道特大学任客座教授。1977年当选为国际教育协会亚洲区会长。曾任香港中文大学艺术系高级讲师。
你觉得中国古代十大美女除了西施貂蝉王昭君杨玉环外？
中国上下五千年的文明历史英雄美女、才子佳人层出不穷。单轮美女佳人而言，倾国倾城、國色天香、祸国殃民的美人更是大有人在，绝不是十指之数能够包含的。上下五千年的历史几十个朝代更迭，数百位君王、诸侯，他们的后宫美女何其多，最得宠的虽然不一定是最美的，但绝对不会丑。
在那么多美女中，若要评选历史十大美女的话肯定是众说纷纭、版本不一。下面就个人理解，列举一些历史上比较有名的大美女，分十项但不止十人。
一、四大美女①西施，本名施夷光，春秋末期生于越国句无苎萝村（今浙江省诸暨市苎萝村），出身贫寒，自幼随母浣纱江边，故又称“浣纱女”。“中国古代四大美女”之首，又被称为“西子”。
越王勾践在对吴国战争中败阵后，范蠡于苎萝山下寻到西施，经范蠡晓之以情、动之以理的讲说，深明大义的西施甘愿献身随范蠡而去，学习三年礼仪之后范蠡将其进献与吴王用以解救越王勾践，西施之美令吴王着迷，后越王勾践发兵伐吴大胜。
最终：有说西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。有说西施沉江而死。还有说西施复归浣江，终老山林。
《西施•咏苎萝山》
李白
西施越溪女，出自苎萝山。
秀色掩今古，荷花羞玉颜。
浣纱弄碧水，自与清波闲。
皓齿信难开，沉吟碧云间。
勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。
提携馆娃宫，杳渺讵可攀。
一破夫差国，千秋竟不还。
②貂蝉，中国四大名著《三国演义》中的关键人物，“中国古代四大美女”之一。 她因十常侍之乱，避难出宫，被司徒王允收留为歌女，后为了报答义父王允的恩情，甘愿献身完成连环计。
貂蝉游离与董卓与吕布之间，离间董卓与吕布父子（义父义子）关系，最终致使董卓与吕布双双而亡。
最终：有说貂蝉看破红尘，最后出家做了尼姑。有说貂蝉被人放走，逃回了自己的故乡。有说貂蝉又被人献给了“武圣”关羽。
《貂蝉》
佚名
貂婵拜月闭冰盘，佳丽忧民叹国残。
王允巧施美女计，娇娃戏弄恋美男。
若无父子争风事，哪有群雄略土繁。
巧计虽施身已贱，良方过后国仍艰。
③王昭君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，西汉元帝时和亲宫女，“中国古代四大美女”之一。
王昭君在汉元帝时期远嫁匈奴呼韩邪单于。维护了西汉与匈奴之间长达半个世纪之久的和平稳定。“昭君出塞”的故事更是千古流传。
《王昭君》
李白
汉家秦地月，流影照明妃。
一上玉关道，天涯去不归。
汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
④杨玉环，唐玄宗之宠妃——杨贵妃，唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，身材丰满，肤如凝脂，白居易形容她为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，“安史之乱”间接因其而起，“中国古代四大美女”之一。
杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，因其美色惊人，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
《清平调》
李白
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
二、四大妖姬①妺喜，喜姓，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。 惑乱朝纲，导致夏朝覆灭的美人，历史“四大妖姬”之一。
夏桀对妹喜十分宠爱。其喜作男装打扮，佩剑带冠，桀便让其上朝议事；妺喜爱听撕裂绢帛的声音，桀便把大量绢帛撕碎。夏桀又造倾宫、筑瑶台、象廊、玉床、用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫。商汤灭亡夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。
②妲己，商纣王的王后，河内温（今河南省温县）人。惑乱朝纲，导致商朝覆灭的美人，历史“四大妖姬”之一。
妲己妖艳美女，“狐狸精”的代名词。纣王因沉迷于妲己的美色，荒理朝政，对她言听计从，到了“妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之”的地步，使商朝灭亡，最后被周武王所杀。世间有两种说法一个是她天性心坏，一种是被妖狐附身。
③褒姒，褒国人，周幽王姬宫湦第二任王后，生性淡漠，难得一笑，周幽王为博其一笑“烽火戏诸侯”导致西周灭亡的美人，历史“四大妖姬”之一。
前779年，周幽王攻打褒国，褒国兵败，献出褒姒乞降。周幽王得到褒姒后，对她很是宠爱。前778年，褒姒为周幽王生下儿子姬伯服，从此周幽王对褒姒更加宠爱，为了让褒姒一笑，点燃烽火戏弄诸侯，后来致使西周灭亡。
④骊姬，春秋时期骊戎国君之女，晋献公妃子，迷惑晋献公阴奉阳违，致使太子申生自杀，重耳、夷吾逃亡，“骊姬之乱”的主要人物。历史“四大妖姬” 之一。
晋献公打败骊戎后，骊戎求和将骊姬献给晋献公。骊姬其人阴险狡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公的宠爱和信任。她参与朝政，并使计挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自杀，重耳、夷吾逃亡，改立自己儿子奚齐为太子。晋献公死后，奚齐继位，骊姬为太后。不久骊姬和奚齐皆被里克杀死。
三、四大名妓①苏小小，魏晋南北朝时期的南齐名妓，生活在钱塘的著名歌妓，常坐油壁车，历代文人多有传颂。古代“四大名妓”之一，有文学家认为苏小小是中国版的茶花女。
②李师师，宋代东京（今河南开封）人，北宋末年汴京名妓，是文人雅士、公子王孙竞相争夺的对象，古代“四大名妓” 之一。据传，李师师曾受宋徽宗喜爱，并得到周邦彦的垂青，更传说曾与《水浒传》中的燕青有染。由此可见，其事迹颇具传奇色彩，也间接证明了李师师的才情容貌非常人能及。
③陈圆圆，明末清初江苏武进（今常州）人。居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，“秦淮八艳”之一，古代“四大名妓”之一。 陈圆圆在崇祯末年被田畹锁掳，后被转送吴三桂为妾。相传李自成攻破北京后，手下刘宗敏掳走陈圆圆，吴三桂“冲冠一怒为红颜”遂引清军入关。
④柳如是，浙江嘉兴人，明末清初女诗人，天生丽质，书画双绝，美艳绝伦，才气过人，容貌为“秦淮八艳”之首，古代“四大名妓”之一。柳如是 自幼聪慧好学，但由于家贫，从小就被卖到吴江为婢。她有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。”
四、赵氏姐妹①赵飞燕，西汉汉成帝的第二任皇后，汉哀帝时的皇太后。 赵飞燕体态轻盈，身轻如燕，传说中能作掌上舞，是一位在中国民间和历史上传奇的女子。汉成帝一次微服外出见到赵飞燕，被其美艳和舞姿所迷，十分的高兴，便把她招入宫中，大为宠幸。
②赵合德，长得非常漂亮，又温柔多情，连赵飞燕也自愧不如，汉成帝便下令招入宫中，姐妹“俱为婕妤，贵倾后宫”。成帝固宠赵氏姐妹，对其它妃嫔不屑一顾，对她们的宠爱逾越了礼制，许皇后、班婕妤等人皆失宠。
《阳春歌》
李白
长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。
披香殿前花始红，流芳发色绣户中。
绣户中，相经过。
飞燕皇后轻身舞，紫宫夫人绝世歌。
圣君三万六千日，岁岁年年奈乐何。
六、大小二乔二乔，大乔与小乔真名不详，真实历史公认的汉末三国绝世美女姐妹花，乔亦作桥，庐江皖县（今安徽潜山）人，东汉末年桥国老的两个女儿，大乔为孙策妾，小乔为周瑜妻。（貂蝉虽然被称为四大美女之一，但真正历史上有无其人还未可知）
《二乔•姊妹花开并蒂妍》
黄金石
姊妹花开并蒂妍，江干横架枉情牵。
羡卿何福能修到？嫁得英雄又少年。
七、庄姜庄姜，春秋时齐国的公主，姜是齐国皇族的姓，因为嫁给了卫国国君卫庄公，人称庄姜。她是最早出现在《诗经》里的一位绝色美人，亦是历史上第一位集美貌和才华于一身的女诗人。她出身贵族，侯门之女， 庄姜因为出身高贵，嫁得也是卫国国君，所以她出嫁时很是风光，万人空巷聚集与一处只为一睹她之容颜。曾有第一美女之称。
《诗经•卫风》
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。
八、虞姬虞姬，是楚汉之争时期西楚霸王项羽的身边的绝世美人，虞姬容颜倾城，才艺并重，舞姿美艳，并有“虞美人”之称。“霸王别姬”中的姬说的就是她。最终与项羽双双自刎于乌江边。
项羽死前对其曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”词賦苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》。
虞姬回复曰：“汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。”，史称《复垓下歌》或《和垓下歌》。
九、冯小怜冯小怜，南北朝时期北齐后主高纬的嫔妃——淑妃。 冯小怜貌美聪慧，能歌善舞，原是高纬的皇后穆邪利的侍女，后被进献给高纬，深得宠幸，与高纬坐时同席，出则同乘。还被高纬“玉体横陈”与朝堂之上供文武百官欣赏。号称是中国古代第五美女。
高纬对冯小怜极为宠幸甚至于不顾晋州危急，陪她继续打猎；又为冯小怜造桥观战。北齐灭亡后，冯小怜被赐给代王宇文达，在与宇文达妃李氏争宠中，几乎将李氏害死。宇文达被杀后，李氏的母亲逼她自杀而死
《北齐二首》
唐代 · 李商隐
一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
十、李夫人李夫人，中山（今河北定州）人，西汉著名音乐家李延年、贰师将军李广利之妹 ，汉武帝刘彻的宠妃。倾国倾城的代名词。
李夫人平民出身，父母兄弟均通音乐，都是以乐舞为职业的艺人。 后由平阳公主推荐给汉武帝，获封夫人，深得千古大帝汉武帝刘彻的宠幸，李夫人死后，以皇后之礼安葬。汉武帝死后，李夫人配祭宗庙，追加尊号为孝武皇后。
《佳人歌》
李延年
北方有佳人，绝世而独立。
一顾倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国，佳人难再得！
历史上还有很多绝色美女就不一一列举了，不知有没有诸君心中的“十大美女”，若没有尽可留言补充。
不到之处敬请批评指正！（图片来源于网络）
你小时候做过最龌龊最不为人知的事是什么？
相信生在农村的很多朋友小时候都有过很多难忘的童年趣事
记得小时候家里穷，但是我家种的水果比较多，村里的很多小伙伴都爱往我家跑，下午放学先跟我到我家，玩会才会回家的那种。
那年橘子熟了，我家的橘子黄一个被我们摘一个，后来大人不准小伙伴到我家了，我们放学就跑野外小山坡或者田里玩。
一次意外发现我们家对面的家里也种了很多无核的那种橘子，这种橘子有个特点，成熟之后味道非常甘甜，有一天放学我们故意走小溪对面的路绕回来，第一次路过看见没人一人摘了两个就跑了，吃了以后结果上瘾了，那段时间找各种借口理由，反正要绕道走那边的路，为的就是偷人家的橘子。
礼拜六礼拜天不上学，我一个人偶尔都要去摘，但是心里还是怕，怕被人家主人抓住，怕挨揍，但是又经不住诱惑。。。
有一次我找了一个非常不错的借口过去，因为我家的电线是从他家那边过来的，电表刚好安排在他家的屋檐下，找个借口过去修电表。。。
第一次我带了一个小伙伴过去修电表，先过去看下人家家里有没有人，没人我们就直接上树，摘了一口袋就跑，这次运气好。
第二次也是一个星期六的下午，夏天天气很热，那个点基本上大人都是在家里午休，我又带两个小伙伴去修电表，走到门口看见大门紧闭，然后我们还是一样直接就上树了，刚摘没几个就看见下面人家老爷子拿着棍子跑过来了，当时心里特别慌，直接从树上跳下来，没管那么多直接往小溪沟下面跑，四米多高的坡坎直接就跳下去了。
这件事过去很多年以后回想起来感觉还是非常的尴尬，觉得不该这样做。
专业选美术绘画的话大概要花多少钱？
作为一名大二的美术生，过来人应该可以给你一点有用的建议。
我是从学校里学的美术，高一分班，从高一下册开始到高三之前都是每个周末在画室，基本上是这个频率，高三的那个八月份开始，也就是说在暑假的时候，我就开始常驻画室，每个周末都去教室上一下文化课，艺考前一个多月没去过教室了，早上六点到晚上十点都在画室里度过，有时甚至为了画作业，晚上十二点都在加班。真的很辛苦，如果想学一定要有思想准备，没那么简单的。班主任说：你们这么辛苦，不要觉得委屈，都是自己作的，如果凭文化课就可以上个好大学，哪用着费心巴力的学美术啊。我觉得这句话一点也没错。
学校是一个全日制军事化管理的公立高中，我们学习美术，是学校从济南请老师来教我们，每个月只需每个人交三百就可以，一个画室三十多个人，总体来说是比较便宜的了。在大学里和室友交流，她们都是在外面自己找画室学习，不包括考试费啥的，仅仅是学习，就花了十多万的样子，而我呢，加上考试报名费还有校考的出行住宿等，总体花了一万多不到两万的样子。学校真的是让我们花最少的钱，成就最大的效益，感谢大三中。
在大学里，见识到了很多的牛人，细细想来，感觉自己的集训是速成型的，慢慢的品的话，是没有深度没有内涵的，仅仅是为了联考。个人建议哈，学的越早越好，底子夯实打牢，当然兴趣也很重要。
对于未来，感觉画画做个艺术家啥的，不是一个好选择，没有出路，画画好的有的是，又有几个出名的呢，我是想做平面设计类的，有机会的话，一定要考研，所有的努力都是有回报的。
加油哦！
还是打着艺术的幌子耍流氓？
人体绘画在世界美术领域，被认为是雅俗共赏的艺术品，没有任何疑问，如果把人体绘画看作是艺术的幌子，则是不客观的，只能说明一些欣赏者在审美层面过于肤浅。
人体绘画在西方文化理念里，一直是表现人的喜怒哀乐和酸甜苦辣的最佳载体，因为人是感性的，在不同环境和状态下，都能体现出丰富多变的情感。
西方文化早在古希腊时期，就对人的精神世界有深刻理解，因此，常常借助史诗，如《伊利亚特》、《奥德赛》，以及雕塑作品，如《断臂维纳斯》、《掷铁饼者》来赞美人的崇高、伟大、勇敢、坚强等优秀品质，赞美人的理想情怀，是西方文化一直所看重的。
我国传统绘画中，以山水和花花草草为主，很少直接用人物绘画来反映人的精神世界，基本上都是托物言志，借景抒情，通过高山大川和花草树木来间接的抒情。
这种观点和做法经过文艺复兴200多年的推动，在西方已经深入人心，人体绘画在西方逐渐成为反映“人文主义思想”和“人本主义精神”的最重要工具，比如，维纳斯，她生下来丰乳肥臀，是漂亮妩媚的金发美女，在西方文化中，代表了魅力十足的爱情女神。
又如阿瑞斯，身强体壮，在西方文化中是代表武力和征服的战神。
“人神同性”，是西方的基本文化观念。
况且，西方人认为自己是亚当和夏娃的子孙后代，亚当和夏娃来到世界上，本来就是赤身裸体的来的，在许多文艺作品中都这样描述。
艺术是对生活的真实再现，是在真实再现中完成对审美理想的融合，升华出反映人类约定俗成的价值规范，指导人们更好的生活。这是艺术的本质。
因此，西方艺术家总是喜欢用人体绘画来传达自己心中所理解的世界，引导欣赏者更深入的认识现实世界。
我们没有跟西方相似的“人本主义”传统，我们遵循含蓄、委婉、内敛的表达方式，不像西方文化那么直白和直观，因此，在对待人体绘画上，大多数人的看法过于片面，总是喜欢把人体绘画跟伤风败俗划上等号，这就导致人体绘画在我国长期处于争议状态，想大大方方展示和欣赏人体绘画，总要顾及周围人的眼光。
另一方面，一些商家为了制造噱头和吸引人气，在某些新产品的展示会，或者其它一些庆典活动里，会邀请一些模特，安排画师在模特身上画人体彩绘，吸引到更多人的关注。就给大众造成不良影响，认为人体绘画很不过如此。
实际上，人体彩绘算不上真正意义上的人体绘画，不要被人体彩绘给误导了。
