荷花图片大全高清，有哪些展现人性丑陋的电影？
禽兽不如，这是一个专门给人用的形容词，能被这个词形容的人可能很少见，但他们确实就存在于这个社会之中，正是这群人不停地向我们表现着人类的丑陋一面，下面这6部电影绝对会让你看到最黑暗的人性。
1.《釜山行》
和传统的组队打僵尸模式不同，《釜山行》第一次把视角聚焦于僵尸病毒扩散时的人性。片中的金常务展示了末日里的丑恶嘴脸。从病毒爆发的那一刻起，他就只顾着自己的安全，不但拿乘务长做面对僵尸的挡箭牌，为了上火车又禽兽不如的把一名高中女生扔向僵尸群，影片最后对来救自己的列车长也是弃之不顾，还好最后死掉了，不然真不知道要气死多少观众。
2.《熔炉》
一部在韩国掀起了革命的电影，取材于2005年光州一所聋哑障碍人学校的真实事件。校长因为学生们都是聋哑人而对他们进行了毫无人性的性侵犯。这也是一部会让人感到绝望的电影，当男主独自一人面对黑暗势力时，他的身影显得如此渺小。当秃头猥琐的校长出现在小女孩的头顶，这一幕不知成了多少观众的梦魇。
还好受这部电影的影响，韩国很快出台了《性暴力犯罪处罚特别法部分修订法律案》，又名《熔炉法》来严惩那些性侵未成年人的罪犯，电影没能拍出来的结局得到了实现。
3.《素媛》
天真烂漫的小女孩遭到了恋童癖的无情摧残，但这部电影去没有把重点放在正义和邪恶对抗的情节上，而是着重描绘了事件过后父亲一步步带小女孩重拾阳光的过程。虽然没有对罪犯的过多刻画，但父女二人的对手戏却分外催泪。父亲躲在可可梦的玩偶后面哄女儿，还未女儿细心的准备了掩盖排便器塑料声音的糖果包，每一个细节都能让人看出眼泪。人渣，的确该死。
4.《聚焦》
《波士顿环球报》里一个名为“聚焦”的小组在查证一宗天主教牧师性侵孩子的新闻时，无意间发现了这一事件背后天主教牧师曾经性侵几百名孩子的事实。。。该片根据真实事件改编，可全片下来你甚至找不到几个情感爆发点，在导演和演员们冷静的处理下，这起事件带来的震撼却被不断的放大，让人不寒而栗，如果连你的信仰都开始侵犯你，那这个世界上还有什么能相信呢？
5.《嘉年华》
可能是近20年来最优秀的青春题材电影，同样讲述的是未成年少女惨遭性侵的故事，不一样的是它是一部中国的电影。当去年的红黄蓝事件不断发酵，一部《嘉年华》给不少人打了一剂强心针：原来我们也可以拍出这样的电影。难得的背后，电影也向社会提出了一个问题：少女在被侵犯后难道就不纯洁了吗？相信就算有人回答不是，大部分人还是会在心里说一声是吧。
地狱空荡荡，魔鬼在人间，但就算是社会上有那些禽兽不如的渣滓，我们也一定要守住自己的初心，从内而外的做一个好人吧。
有没有那种让人一听就会爱上的古风歌曲？
推荐一首《上邪》一听就会爱上
适逢乱世谁又能真正掌控自己的命运呢？相爱的人不能相守，将军只能望着心爱的公主一袭红妆，嫁给他人......我最喜欢的一首古风歌曲便是《上邪》由小曲儿作曲、恨醉作词，小曲儿演唱的。当初第一次总图书馆一楼的奶茶店听到了这首歌的时候，我就已经被他迷住了。优美的旋律加上浓浓的古风词，再配合上那恰到好处的节奏，这才是我最喜欢的古风歌曲。
浓浓古风开场第一句就是“你嫁衣如火灼伤了天涯，从此残阳烙我心上如朱砂”强烈的画面感瞬间涌入我的眼前，仿若一个出嫁的的女子满怀遗憾离去徒留她的爱人在原地悲叹。随着歌曲慢慢的进行、节奏的递进整个故事，正一幕幕的浮现在你眼前，这时的你仿佛就是一个见证者，见证着那对伴侣的爱恨情仇、情感纠葛。
改变来源这首歌曲其实是改编自汉乐府的民歌《上邪》，通过作词人的理解与自身感受将其改编成了如今的这首充满古风的《上邪》，其旋律和歌词都是古风中的翘楚。
背后故事其实《上邪》背后是一个凄美的爱情故事：在一个乱世的年代作为皇室公主的她遇见了她一生魂牵梦萦的将军，将军也被这个独特的女子吸引住了。但是她是公主尊贵无比，而他只是将军。但是这些都没有束缚住他们，两人还是相爱了。但奈何乱世之中身不由己太多太多，即便相互都知晓对方的心意可是却无法互述衷肠，更别说相守了。将军只能默默的守候着她，而她也只能私下里偷偷想念着将军。
那一日噩耗传来了，将军知道了因为乱世争锋公主迫于无奈被嫁于他人。两个人内心都是那样的悲伤却又不得不遵从，看着深爱之人披上红装将要嫁给他人之后，将军多的是无奈与悔恨。可是因为很多因素他没有办法带着公主远走高飞，不能怀有与卿天高海阔的愿望。公主看着将军眼神充满着深情、不舍、眷恋，这是她挚爱之人啊，但是因为种种原因她没有办法和他相守一起。望着爱人一身红衣渐行渐远徒留将军在原地空悲切，公主看着远方逐渐逐渐模糊的身影泪轻轻滑落下来打湿了身上的红妆......
大家来欣赏一下歌词吧，真的超赞！
《上邪》——小曲儿
你嫁衣如火灼伤了天涯
从此残阳烙我心上如朱砂
都说你眼中开倾世桃花
却如何一夕桃花雨下
问谁能借我回眸一眼
去逆流回溯遥迢的流年
循着你为我轻咏的上邪
再去见你一面
在那远去的旧年
我笑你轻许了姻缘
是你用尽一生吟咏上邪
而我转身轻负你如花美眷
那一年的长安飞花漫天
我听见塞外春风泣血
轻嗅风中血似酒浓烈
耳边兵戈之声吞噬旷野
火光里飞回的雁也呜咽
哭声传去多远
那首你咏的上邪
从此我再听不真切
敌不过的哪是似水流年
江山早为你我说定了永别
于是你把名字刻入史笺
换我把你刻在我坟前
飞花又散落在这个季节
而你嫁衣比飞花还要艳烈
你启唇似又要咏遍上邪
说的却是我愿与君绝
画意荷花含义？
画意荷花，是将荷花荷叶的照片素材，通过重新构图，用PS的方法将其制作成为一副副工笔荷花或水墨荷花。
画意荷花也是追求画面的一种意境。画家是用笔墨在纸上作画，而画意是用PS及照片在电脑里作画，方法不同，效果一样，效果是异曲同工的。
荷花要开了拍荷花？
拍荷花——首先要画面干净利落，其次构图要简练，三是突出主题要有寓意。至于森马时间拍合适，用森马镜头拍，就得看个人对荷花的理解结合诗意和再创作时的需要来定了。下面拍摄的这组照片，有日出日落时拍的，有正午拍的，有阴天拍的，有用卡片机拍的，有用专业机拍的，也有用手机拍的，其实，用不着比机型，只要心中有数，有好的创意设计，无所谓机型和时间，都能拍出较理想的意境画面。至于构图，建议您看看工笔，赏赏国画，再了解一下舞美，您就会悟出来了。关于咋拍，建议您别把荷花看得那么圣洁高尚，拟人化，用人的生活情趣来拍，您就能把荷花拍活了，拍出灵性。再了，荷花是有许多品种的，花型品种要有所选择，许多人见了就拍，既不观察也不选花型，那叫滥拍！其实表现手法很多，如阴天拍工笔年画效果，正午阳光拍矩阵对称图形或小荷偷窥，日出日落拍小情调或一缕阳光，没啥好花型就找荷叶拼图形拍音乐流型拍荷叶情趣，秋荷重在色彩与情趣。只要您能多调动您的激情，敞开心扉，把荷花拟人化生活化，相信您也一定会是拍荷高手！
玉皇大帝和王母娘娘究竟是什么关系？
无量天尊。
看了那么多的回答，相信题主也很清楚了，为什么还要回答呢，道家弟子义不容辞的责任，未必比前些位回答的好，但只要能够帮助您解惑也是无量功德一件。
祖师镇楼。
先说玉皇大帝，民间认为玉皇大帝就是昊天上帝，其实是误解，这是两位神，昊天上帝是华夏文明的至高神，就是“天”“老天爷”最早出现在周朝，在之前人们的祭祀都是帝，上帝，到了周朝，人们区分开了上帝和天的概念，五行人帝也可以叫做上帝，但是天的代表只有一个，就是昊天上帝，但是在百科里的介绍却说是同一个人，我也想知道为什么最早在宋朝才出现的玉皇大帝这两位怎么就成了一个人了。？陶弘景的《真灵位业图》里的玉皇大帝还没到至高神的境界。
有关于玉皇大帝的来历，我见过说佛教帝释天就是玉皇大帝的，玉皇经里说是太子，经历了一亿三千二百劫修炼而成的，西游记里说经历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年成功的，还有说经历了十万三千二百劫成功的，也不知道到底经历了多少劫才成为了玉皇大帝。
在关于玉皇大帝的记载中《玉皇经》表述了玉皇大帝为天界至高神，总管三界万仙，统领六道十方，上掌三十六天，下握七十二地，为最高信仰“道”的神化，也被认为是道 本体，为众神佛共主，神界至尊。
接着说说王母
民间比较认可的说法为东王公，西王母。这两位是两口子，至于影响深远的《西游记》里把玉皇大帝安排为西王母的配偶实在是误会甚大。
西王母最早出现在《山海经》中的形象只是其状如人，到了汉代，人们认为东王公为“阴阳”的阳神，西王母则是阴神，到了汉末，认为是先天阴气凝聚而成的母神，主管女仙，执掌昆仑山。到了晋代，葛洪的《元始上真众仙记》又认为这两人是兄妹，是盘古和太元圣母所生。而关于西王母的记载在战国时期就有，东王公的记载最早见于汉代。得益于《西游记》的尊佛抑道，生生把把这两位拆散，配到了玉皇大帝的身边，也只能苦笑了。
说到这人相信对于两位道教的尊神应该有所了解了。
最后，祝安康
福生无量天尊
